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第30章 周文王,古之圣贤?

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就觉得特别假,姬昌他爹就被骗去朝歌杀死了,他还去朝歌自投罗网?还是博主说的对,姬昌就是兵败被俘)
    (对啊,驴都不会掉在同一个坑里)
    大明
    崇祯一屁股坐在椅上
    他面前全都是史书,但他觉得没有一句是真话
    杀父之仇,还派来了一个女子监视他
    这样的西伯侯能盼着殷商好?
    能貌似劝谏商纣王?
    “倒是朕该怎么读史?”
    “谁来教教朕?”
    大汉
    刘邦嗤笑一声,吐出嘴里的葡萄皮
    “早就说了圣人经典要反着看,反着看,就是不听啊!”
    “史书,你不能看他们说什么,你的看他们不能说什么”
    “等你能从扑朔迷离的史书中发现史官不敢写,不敢说,不敢明说的话,哎,你就读懂了历史”
    “萧何,陈平,你说乃公这觉悟高吧,能不能开宗立派”
    萧何仰天看天,不想搭理这个老流氓
    陈平则是大拍马屁:“陛下才是活的最为通透的人,何止开宗立派,都能重开一家,跟儒家并驾齐驱”
    过了过了!
    刘邦都不好意思了
    让你吹,可没让你瞎吹
    姬周
    周文王姬昌双眼血红
    他永远忘不掉拿到父亲人头的那一刻
    “殷商欺人太甚,我们发反商何错之有?”
    【既然姬昌跟殷商有着血海深仇,那么,你就可以以前的历史书扔扔到一边,看一看,真正的周朝发家史】
    【姬昌为了跟殷商作对,他就要反其道而行之】
    【公元前1073年,商纣王继位之后第一次变法,提出了允许奴隶可以自由逃亡的政策,姬昌瞬间就明白了商纣王的打算,知道是反击的时候到了】
    【姬昌在姜子牙的建议下,他出台了:有亡荒阅!】
    【他站在奴隶主阶层,用实际行动捍卫奴隶主阶层的利益,大肆搜捕逃跑的奴隶,并还给奴隶主,从而获得了奴隶主阶层的大力支持,一时间,姬昌的贤明传遍天下诸侯,他们恨不得把姬昌当成祖宗给供起来】
    (啊呸!感情这就是圣人,对权贵阿谀奉承,对百姓重拳出击)
    (你们看史书对姬昌的评价,注明了,维护了封建统治秩序,什么叫做统治阶层的秩序,就是以统治阶层的利益为最高目标)
    (我仿佛已将看到了周文王的评价,两个字,吃人!)
    天幕中,画面再次一闪
    一个传令官进入岐山大殿
    “启禀侯爷,朝歌秘报,商纣王射天辱神,不允许任何人祭祀神明”
    “好,好啊!帝辛小儿这是要自绝于天下”
    姜子牙大喜,再次提出了自己的计策
    “侯爷,他们不祭祀,咱们更要大力的祭祀,让天下人都明白咱们姬周的仁德”
    “善!”
    【周人在书写商纣王的罪行时候,把懈怠祭祀也写了进去,可见他们对不用活人祭祀是多么深恶痛绝,认为这是不对的,是亵渎神明,是大逆不道!】
    【为了能够得到广大奴隶主的支持,周文王在自己的封地上,大搞祭祀!】
    画面上,一个个奴隶被拉上了祭坛,掏心挖肺
    鲜血染红了大地,耳中全是凄惨的哭嚎
    但周文王却笑得很开心,看看,这才是仁德,如鸟吃虫,如猛虎吃兔,都是天地之间永恒不变的法则
    【仁慈的周文王不光是自己祭祀,还体恤殷商的奴隶主,担心他们身在朝歌,无法祭祀神明,从而获得神明庇护,那简直太惨了,于是,仁慈周文王开发出了代祭业务】
    【那些贵族身在朝歌,只需要派人给周文王招呼一声,周文王就可以在自己的封地上,代替他们祭祀神明,他们说烧几个活人,周文王就会给他们烧几个,主打一个服务周到】
    【正是因为周文王的拓展了业务,为客户解决了实际问题,从而获得了朝歌奴隶主的拥戴】
    (妈耶!好可怕,代替他们祭祀,不就等于要杀更多的活人用于祭祀)
    (不愧是统治阶层的圣人,真是能为客户分忧)
    (我以为代祭业务只有现在有,周文王时期就发明了,是个人才【我说的就是反话】)
    (咱们代祭烧纸,周文王是烧活人,有钱人玩的就是花)
    三国
    曹操看着自己刚写好的诗
    周公吐甫,天下归心
    “周公吐的是人血馒头吧,自己都咽不下去了”
    一个人脏了一首好诗啊!
    他大笔一挥,直接给改了,高祖吐甫,天下归心!
    仔细看了看,觉得很满意
    心里嘀咕着,汉高祖,你可不能翻车啊!
    你要翻车了,我老曹就不装了,直接把我曹操的大名写进去
    大汉
    太子刘盈茫然的盯着天幕
    内心遭受到了十万点的暴击伤害
    幼小的心灵承受不住现实
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