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第465章 敢死队,是打击信仰?

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    (不得不说,敢死队的发明和创造,简直太符合秦文公的人设了,这简直就是战争幻术师!)
    (说真的,这真是秦朝粉丝的福音啊,以前那些人总是爱黑我们秦朝,说秦朝没啥贡献,你看看,这叫没贡献吗?奇谋妙计是一个接着一个)
    (我算是服了,只要是跟战争相关的,晋文侯姬仇师徒好像就给包圆了)
    (如果说武丁妇好时期属于战争谋略的初创,当时的谋略可能还在原始阶段,但在秦文公这个时代,战争已经朝着更高维度,更抽象的领域,更无法理解的思维模式运行着)
    (我以为孙子兵法都很难理解了,跟秦文公比起来,我只能说,孙子兵法还是挺好学的!)
    (是的,秦文公玩的都是抽象派的艺术啊!)
    (把战争玩成了艺术)
    …………
    大唐
    就连魏征房玄龄他们这些儒家人,都没有办法娶秦文公
    他们只想问一句,秦文公的脑子到底是怎么长的?
    简直是想一出是一出啊!
    程咬金也在询问:
    “秦文公当时为什么要发明这个敢死队呢?”
    尉迟恭摆了摆手:
    “管他为什么发明,好用不就得了!”
    …………
    北宋,
    一提起敢死队,司马光等人,就一阵腻味
    为什么呢?
    因为他们大宋就是被敢死队的打法,给弄懵了
    北方游牧在打他们大宋的时候,这些人常常会掳掠很多百姓,充当战场上的敢死队
    要求这些手无寸铁的百姓集体冲锋
    这招在大宋的杀伤力简直太大了
    因为宋朝受到儒家思想的影响太深,一个个暗地里搜刮民脂民膏,但嘴里还要喊着敬天保民,起码明面上,要装着很爱民
    于是守城池的这些将领,还有管着将领的文官,更不想承担起屠戮百姓的罪名
    他们都不会下令对百姓动手
    这就造成了,大批量的百姓拥到了城墙下,后面随之而来的,就是人家工游牧的攻城军队
    这在攻城战还好,在两军对立时,那简直就是噩梦
    前方的这些流民和俘虏,充当了游牧的敢死队,就问你杀不杀?
    你不杀的话,几万的流民都能把你方阵给冲散了
    你就算想杀他们,把他们砍光了,可你的利器和武器也消耗了很多
    司马光一想到这里,就不由得怒骂出声:
    “秦文公怎么发明的都是毒计呢?”
    “你比陈平,贾诩还要恶毒啊”
    “你就不能整点阳间的东西吗?”
    ……
    大秦,
    秦始皇去问自己的儿女们
    “你们都说说,敢死队到底怎么用?”
    “咱们的先祖秦文公用来干什么?”
    这个问题一下子就把扶苏他们问懵了
    敢死队不就是冲锋陷阵的吗?
    这还怎么用?
    秦始皇见到十几个儿女都没有给出一个让他满意的答案,不由得轻轻摇头!
    只能说是:生于忧患,死于安乐!
    当大秦一统之后,没有强敌威胁到,秦国的生存,这些公子们水平下降的太厉害了
    ……
    【是不是很多人都在疑惑,秦文公为什么要发明出一个敢死队来呢?】
    【那么最初的敢死队,到底是用来打击什么的呢?】
    【秦文公打击的方向,可能会出乎你们所有人的意料,因为这个敢死队是用来,打击信仰的!】
    (打击信仰?)
    (这从何说起呢?)
    (感觉这里面越说越有门道了)
    …………
    大汉
    刘盈一个头两个大
    搞不懂,真的搞不懂
    这是一个太子应该掌控的东西吗?
    当一个皇帝也太难了吧
    他表示,宝宝心里苦
    【是不是都不太理解呢??】
    【因为在当时,秦朝是不太信仰神明的,尤其是相比于周人和戎狄,秦人其实对神权在压制,走的是商纣王的路】
    【反观戎狄当时的神权,是还停留在了殷商时期,他们对神权非常敬畏,而且使用的是政教合一的方式】
    【所以在战争中,戎狄很容易用神权给他们的勇士洗脑,这种精神上的信仰,会极大的激发出一些纯粹的狂信徒!】
    【就算不是纯粹的狂信者,从小根深蒂固的神权信仰,你也会让戎狄在进行了某种祭祀之后,激发出内心最原始的野性和战力】
    【而周人,其实也是比较信奉神权的,他们信奉的体系中,昊天上帝的存在非常重要,讲究的是周人承载天命而坐拥天下】
    【在战争中,周人也对天命很看重】
    【在这种神权较重的思想下,如何打击神权,就是取得战争优势的一种手段】
    【秦文公是在一次祭祀活动中,得到了灵感】
    
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