宣成皇帝驾崩的时候，大皇子才一岁，还不能记事
那长达四十九日的哭灵，全部都是由奶嬷嬷抱着他完成的
而朝廷的臣工若是亡故，皇帝就算要赐予哀荣，也不会让才几岁的儿子去大臣的灵堂站班子
所以赵家的这场丧事，还是大皇子第一次真切的身处这样满是戚哀之色的地方
准确的说，好像也不是所有人都是在真切的为病逝的国丈而哭
抛开那些在大皇子奉旨前来为国丈上香之后，便自发寻至赵府祭拜国丈的大臣不谈，就是赵家的这些子孙，也不是全然的伤心与难过
譬如跪在灵堂最前面、最中央的那个男人，他的悲伤就绝对没有母后那样真切
但他却跟母后一样，都是外祖父亲生的子嗣
悲伤并不算十分真切，最起码是没有皇后那样肝肠寸断的赵家大爷穿着不缝边的粗布麻衣，头戴衰冠，手执苴杖跪在灵堂抹泪
但是除却丧父的悲伤之外，他的眼神之中也不乏其他不应该有的情绪
譬如，庆幸……？
太祖皇爷定有祖训，因外戚身份获得的官爵，是不允许承袭的
所以除却太宗朝那位原本就出身勋爵的孝懿皇后之外，国朝还没有从国丈那儿承袭官爵的国舅
诚然，帝王恩荫后妃家族之时，有时也并非只恩荫后妃之父
譬如哲宗皇帝的第二任皇后晏氏，在以无子之名废黜元后冯氏之后，哲宗皇帝便在继立晏氏为皇后时对晏氏族人大加封赏
不仅晏皇后的父亲被赐予一品的官职，就连她的兄弟也全部都得到了三四品的官位
哪怕晏皇后也如冯皇后一样无子，在整个哲宗朝，也无人能够撼动外戚晏氏的荣光
可惜晏皇后短命，死在了哲宗皇帝前面，后面继位的皇帝又对这位已经薨逝多年的嫡母无甚感情，最抬举的自然就是自己的母族
于是哲宗皇帝后期的宠妃之一、康妃羊氏所在的家族水涨船高，凭借新帝母族的身份成为了国朝当时最为风光的外戚
而晏皇后背后的家族却在她父兄陆续亡故之后，就重新归于寻常
到现在，距离哲宗皇帝驾崩不过也才几十年，但是放眼京师，就已经看不到曾经风光鼎盛的晏氏族人的身影了
而当今的皇帝与皇后，论情深远不及哲宗皇爷与他的晏皇后
所以大皇子猜，外祖父故去之后，父皇即便愿意继续加恩母后的兄弟，所封的官爵，也定然不会比的上外祖父的二品都指挥使
这意味着在官职方面，外戚赵氏将会与贵妃娘娘身后的庄氏持平，甚至还要逊色庄氏一筹，
所以，赵家不应该会有人因为外祖父的病逝而庆幸才是
大皇子不由陷入了沉思
灵堂中跪着的赵家人已经在看到他的身影时，便上前与他施礼
虽然在场的大多数都是大皇子的长辈，但是别说是这些舅父舅母或者姨母姨父了，就连棺椁里面躺着的国丈赵大人，若是此刻没死，天家皇子面前，也只有拱手问安的份
至于大皇子的礼，赵家没人能担的起
而面对这些与他血脉相亲的亲戚，大皇子也是来了之后才发现，他对他们并没有任何亲近之感，也很难仅仅因为那一丝血缘方面的牵扯，就对这些从未谋面的陌生人一见如故
而他之所以忙里抽闲，日日来赵府为外祖父进香，只是因为他向母后允诺过，要好好替母后尽孝而已
与其说这份孝心是出自于对外祖父的哀思，倒不如说这是因为对母后的关切，大皇子并不希望母后的族人会被旁人看低
但是对于抬举母后的族人这件事，每日灵前的这一炷香，就已经是大皇子能够想到、也能够做到的全部了
上完这炷香，大皇子就要赶回大本堂去进学
当然，在此之前，他还需要去探望一下据说是从外祖父病逝那日起，就因为过于哀伤，而病的下不了榻的外祖母——
这也是赵家唯一一个能让大皇子觉得有一丝亲切的人
在他还住在坤宁宫的时候，外戚进宫那日若逢大本堂休息，皇后也会请大皇子与赵家进宫的女眷相见
大皇子能够看的出来，这位外祖母待他，恭敬之余也是有关切与疼爱的
她与灵堂里面的那群人不一样
灵堂那群人谄媚的笑容，会让大皇子想到那群奉承他、讨好他，想要从他这儿捞到什么好处的内官
大皇子不喜欢那些内官，史书上写，多少王朝都是亡于奸邪谋害忠良，而那些奸邪之中，人数最多的就是内官与外戚
连梁朝那般辉煌的朝代，最后都是覆灭在了内官与外戚的手中
大皇子不明白，如哲宗皇爷那样英明神武的天子，除却废后之事外，为何还要违背太祖皇爷的祖训，留下抬举内官识字、增设二十四衙门予内官权利这样为后世诟病的污点
而之后的皇帝们，又为何要保留哲宗皇帝所定的这条规矩