盘簸箕顶在头上，沿路跪成两排，给唐玄慈师徒随便拿
    你一件不拿，他们痛哭流涕
    你多拿几件，他们喜极而泣
    当唐玄慈一毛钱没花牵走那匹白马，主人全家抱在一起，幸福的快要死掉了
    对此，连猴子也不得不评价道：
    论忽悠凡人，三界恐怕无人能出如来老儿之右，那骑青牛的老倌儿在他面前，简直像个新兵蛋子
    唐玄慈见此情形，不由叒想起了烧杯提过的一个问道——
    天庭、道门、佛门如此重视凡间信仰，到底有什么卵用？
    但即便是谙熟仙场之道的沙顶天，对此也答不出所以然
    他以前一直觉得神仙庇佑苍生，收获信仰，乃是天经地义，好像……从来如此
    可从来如此，便河狸吗？
    在烧杯的逻辑框架里，这很不河狸
    只因三界的凡人相对仙人来说，并不像母星的底层穷人，更像自然保护区里的动物
    你可以保护野生动物，维护生态平衡，以获取所有人的好评
    但还要大费周章，让动物对你产生信仰，这就过头了吧？吃饱了撑的？
    她还发现
    最古早的道籍，主张的都是隐世无为，不主动去干预天地苍生；
    而现在，道门巴不得天天派人呼风唤雨，降妖除魔，庇佑苍生
    最初的小乘佛法，也只注重个体解脱；
    现在的大乘法佛，则要强调普度众生
    好像在某一时间段，两门的主流思想都潜移默化发生了改变
    烧杯认为，其中很可能存在什么隐秘，只有修仙链顶端的少数人知道
    ……
    天母山
    泉水热气腾腾，散着花瓣清香
    一雌儿坐在池中央的青石上，泡着半截雪白身子，手捧一本帛书，任由一米八的秀发漂浮水面，被三名绝美女子精心梳洗
    她的面容、骨骼、肌肤都像七年级的女孩，而重点部位、毛发、气质则像未生育的熟媚妇人
    忽的，一只黑鸦打乱平静的月光，从天而降，落在一个女子肩头
    “姥姥，唐僧师徒已接近山下了，今日恰巧路过我们的香梅小园，在里头落了脚”
    熟媚女孩没有回应，看着帛书上的字迹，沉默了好半天，才轻启粉唇，发出威严雌柔的嗓音：
    “你们说，关于金蝉子为佛祖所害的传言，是真是假？”
    三女闻言，皆面露惶恐，称自己不知
    熟媚女孩幽幽叹息一声，吩咐道：“更衣，备辇，随我下山”
    “姥姥，你亲自去么？”
    “嗯”
    熟媚女孩道：
    “那闹天宫的泼猴不好对付
    “当年在花果山，我用癿（bie）天神术，费了好一番功夫，才诱它入梦
    “虽然它被佛祖压了五百年，但大意不得”
    “是”
    女子答应一声，倾刻施法抚干三千乌丝，挽在熟媚女孩头上，盘出端庄贵气的发髻
    然后搀起她一米五的凹凸娇躯，换上一身秦风黑底五色裙，戴好金玉首饰
    过程中，那卷帛书始终在她手里，隐隐可见，书卷最外侧用隶书写着十个字：
    能断金刚般若波罗蜜经
    uu