“盘古大神以无上伟力，从无中生出有，从而开辟这浩瀚无垠的洪荒世界如今，我已至大罗金仙顶峰之境，证道之路，当另辟蹊径，以做减求空之法，方能达超脱之境这七窍玲珑心的第七境，便应是超脱境而这第六境，便是为超脱所做的准备此时引入这蕴含众生意志的人道之火，便是要凝聚出一颗超脱之心，挣脱这天道束缚，若要进入超脱境，唯有凝聚超脱之心，这心典第六重，便是超脱之心”
此时，外界的一切，殷子煜暂时不再关注，乃是沉浸在本心演道的奇妙境界之中，四周的心界仿佛都因他的感悟而泛起丝丝涟漪
殷子煜于悟道的深邃思索里，喃喃自语，那声音仿佛自灵魂深处悠悠传出，带着一种超脱尘世的空灵与决然
“所谓证道，究其根本，首先要有这混元心境置身于这广袤无垠的洪荒天地之间，我们所熟知的一切概念，诸如善恶之分、仙魔之判、佛魔之界、正邪之辨，细细想来，不过是天道强加于众生的枷锁罢了这些概念，看似泾渭分明，实则皆为虚妄唯有我之本心，才是这世间最真实的存在”
“超脱之境，意味着超脱天道所设下的重重枷锁这枷锁，外有天道本质所赋予的规则束缚，内有天道植入内心的种种执念囚困而超脱之道，首当其冲便是挣脱内心的枷锁，凝聚出属于自身的超脱心境世间万物，皆源于本心只有守住这颗本心，不被外界的纷繁复杂所左右，方能叩开那得道的大门”
“吾性自足，不假外求心外无物，心外无理，世间一切的根源，皆在于这颗本心无中生有之时则为从外界获取力量与认可，如今想来想要证道，则需破开这一切这混元心境，能够做到一念之间，万物可生，一念之间，万物可灭其关键之处，在于本心的超脱，而非执着于三界气运的得失”
“气运、声望、功德，这三界的一切，看似诱人，实则皆为天道秩序的一环若心被这些所困，被三界既定的秩序束缚，又怎能实现超脱？又何谈证得混元大道？唯有坚守本心，不为外界的喧嚣与诱惑所干扰，方能领悟这混元心境的真谛”
“超脱者，当以本心为主宰一切的核心外界的一切，无论多么绚烂夺目，皆不过是虚妄泡影我所追求的，应是本心的所求在这既定的天道秩序之内，妄图寻找破开天道枷锁的关键，无疑是一场可笑的空谈”
“超脱之路，首先便是超脱这世界的一切表象与束缚，勘破世间万物的虚妄本质如此，则天道的枷锁便再也无法禁锢本心当本心已然超脱，自身的超脱也便不再是遥不可及的难事故而，凝聚超脱之心，唯有遵循做减求空之法，摒弃得失之念，则超脱之心自归”
“若要飞龙在天，必先或跃在渊!”
殷子煜在悟道之中，勾勒出一条通往超脱大道
这是一个跟众生跟众圣截然相反的路，遵循是盘古大神最后做减求空的道与理，若是执着于气运功德，则必然陷入天道枷锁之中，想要超脱无疑是痴人说梦
此刻，殷子煜的大道前路已彻底明了，则是开始于心界闭关，凝聚自身超脱之心，打通七窍玲珑心第六窍
超脱之境，便是混元大罗金仙，然而要进入超脱之境，首先是打破天道枷锁，这斩尸等境界，本身就在天道枷锁之内，想要靠斩尸而证道，本身就是笑话
证道混元之路，绝对不会是顺天而行
而斩尸之法本身就是天道要求鸿钧传授，天道不可能传授众生来打破天道枷锁的方法
从根源上，天道传授通往混元的通道，必然是要求众生一切都需服从天道，而绝不是超脱天道
而从根本上，证道三法，功德证道等于天道认可，六圣则是代表，斩三尸证道，等于是等同于同化天道，这是鸿钧合道
而以力证道则是需要打破天道枷锁，等同力敌天道，从此便足矣知晓，天道绝不希望众生超脱
以此根源，在可把洪荒所有的修炼体系全都推翻，因为这本身就是枷锁的一环
而殷子煜自成就天仙之后的进化路，便不再以三界流传的法来进化
也就是，自天仙开始就算是勘破了天道枷锁第一环，这便是真正想要证道混元的难，谁能否定从小学习的东西都是假的？
如今走到这一步，殷子煜则是完全领悟，想要超脱，第六重，也就是等同于准圣境界的心道，便是凝聚超脱之心，先有超脱之心，方才有超脱之行
什么是天道枷锁，其实功德，气运，这一切，都是天道枷锁，唯有看你敢不敢去赌，敢不敢去走
就算是走了，也可能未来一无所有，但是不走的话，也将与洪荒那些大神一般和光同尘，永困准圣
这一刻，要突破新的境界，凝聚超脱之心，对于殷子煜而言，走到了或跃在渊的这一刻
虚假的证道，得到鸿蒙紫气，降下天道功德，瞬间打破准圣与圣人的桎梏，直接成就圣人
真正的证道，一路上都是在打破大大小小的枷锁，冲到最后的一刻，自身之道不改，自身初心不变
如此殷子煜闭关，不再关注西游之路，因为目前佛