皇帝在西苑的日子，莫名其妙觉得时间过得很快。
还未亲政，先享受内退生活。
上午去文华殿经筵，跟经筵官们探讨经学。
会后则是与几位辅臣学习政事。
午膳则是要么在文华殿，与诸位辅臣参食分膳，要么则回到西苑，与两宫共膳。
下午则是学习骑射。
穿插一些课后作业，或者练练字。
傍晚后则会处置一些奏疏——大部分还是内阁跟两宫处理，只有少数会送到万寿宫来。
主要是关于王宗沐、海瑞这一类两淮的奏疏。
以及京营顾寰也会越过兵部，直接给他上奏。
其余还有一些关于新学府、工部朱衡造船、张楚城在湖广发来的奏疏等等。
事物不多，半个时辰就能处理完。
晚膳后，则是会绕着西苑运动一番，学学游泳、打打拳、射射箭之类的。
等天彻底黑下来之后，就会回到万寿宫，洗漱就寝。
日子就这样一天天过去。
自从西苑热闹起来之后，想面圣的人也愈发多了起来。
得知内廷清宫，遣散了不少宫人，便有不少勋贵想送家生子和婢女进宫。
朱翊钧自然不能照单全收，才清理了一番，哪里能又乱收人，更何况还是身边的。
最后一番斟酌，只留下了少数几人。
譬如成国公府上一片心意，送了两个三服内的庶出子，为示信重，自然没有赶回去的道理。
还有吏科都给事中栗在庭，将自家侄子都扔进了宫，朱翊钧在吓了一跳后，开恩让那小子再耕耘了几日，勉强同意送去了净房，算是代餐。
其余还有两位国丈家，给两位太后送了几名宫女，也照单全收了。
这只是政治信号，其余勋贵想送都没这个资格。
值得一提的是，朱翊钧觉得骑射的场地，设在宣治门外有些远了，便想改到紫光阁前面的平台，结果引来无数反对的声音。
说是皇帝经筵御射，都应当在众臣视野下进行，否则容易造成君臣隔阂。
朱翊钧本是想追忆一番武宗皇帝在此处检阅亲兵的风采，见反对声音过大，无奈只能作罢。
但由于路途稍远，为了更加合理地安排御射课业，朱翊钧不得已，从陪练的京卫武学子弟中，挑选一些出色之辈，作为近卫，来往内宫与西苑。
京卫武学是勋贵学院。
得势的勋贵有荫官，大多看不上京卫武学。
所以京卫武学大多是些破落勋贵，吃过苦的破落户，总体质量相对来说没有那么废物。
也算屎里淘金了。
但此举同样引来朝官的不满。
认为这是幸进之道，于国家有害无益。
可惜皇帝居住在西苑，这些奏疏入不了皇帝的耳。
此时吏科都给事中栗在庭，挺身而出，言称内臣隔绝内外，又有勋贵环绕，蒙蔽圣聪，不是长久之道，劝诫皇帝亲贤臣，远小人。
朱翊钧听了之后，勉为其难，听从了这位直臣的谏言。
而后又下诏。
防止内臣、勋贵隔绝内外，不再用内臣传话，特以翰林学士值万寿宫，交通外朝。
又以翰林院编修陈经邦、翰林院检讨沈鲤随侍左右。
同时，拔擢隆庆四年进士中优异者。
授郑宗学为直文华殿东房中书舍人、授邓以赞为中书科舍人，值万寿宫文书。
朱翊钧亲文臣，远宦臣的拳拳苦心，得到了朝臣们的认同，几日后，朝臣们便弹劾陈经邦、沈鲤等人阻隔奏疏，阻拦朝臣面圣。
随后，内阁也上奏，疏请皇帝广开言路。
翌日，上御文华殿讲读，出御书盈尺大字，赐辅臣居正曰“柱国”，仪曰“师保”，调阳曰“辅政”，博曰“硕德”。
呵斥陈经邦、沈鲤等人隔绝辅臣，亲谕内阁辅臣，面圣不必通传，直入西苑。
辅臣谢恩，诸臣皆言，陛下乃纳谏之君。
同夜（戊戌日），望夜月食于时，阴云不见。
翌日，又有流言四起，言称此前有星辰异象，如今又有月食作祟，或许是什么征兆。
也有人借此，请求赦免胡涍等人死罪，换取天意宽恕。
随后，都给事中栗在庭，奏曰：
陛下圣德日新，圣功日起，虽周成王弗能及，宗庙、天地岂不爱也？
星异月食，不过万物运转之现，天行有常，非奸人、流言、谶纬可撼。
伏望陛下善承绥祐之休，益励忧勤之志。圣心既定，真念不岐，邪謟之徒，奸无繇售，则奚啻弭灾消变已哉！
……
朱翊钧拿着栗在庭的奏疏，忍不住赞了一声：“好一个圣心既定，真念不岐。”
栗在庭坐在皇帝对面，屁股蹭了个矮凳，笑道：“这是受陛下德言‘不忘真心’所启发。”
两人此时正在万寿宫的偏殿中，对座饮茶。
当然，说是对座，