第486章 商地、商情、商人（1/2）

领略过权臣的威严和眼光，洪承畴干脆很多，快速交代，

“少保所言闽地商情属实，闽商确实与南商不同，地理苦寒，闽人生于商道，天性护卫商道，更愿商道精纯。

江浙商人乃士族驱使下的钻营之辈，寄生权力，非官非民，万历年来，海贸繁盛，江浙士族遮蔽朝廷，大发横财，可称为士商。

无论是什么商人，脱离朝廷，形同无国，越大越伤国体，少保两年前在苏州之策乃正道商途，可惜占比较小，不足以改变商道大势。

闽浙同做海贸，但区别明显，闽人在掌控生意，一旦朝廷收商税，闽人可以足额上缴，士商面对商税，只会抗拒争斗。

商人不可能战胜大军，商人不可能主导大势，商人必须依附于国体，一旦朝廷与江南撕破脸，整个商道受损，覆巢之下，闽商必被波及，生存危急，再次催生海匪。

解决之道，少保官商之法，朝廷用税赋入股纯粹的商人，与士族划清界限，用税赋生税赋，中兴大明。”

卫时觉眨眨眼，“谁告诉你本官准备大行官商？”

“回少保，官商乃革新必须过渡，如同门阀于隋唐，没有官商，大商不安，没有大商，小商不存。士农工商，商道最好解决，也最不好解决，商人若作为税赋中人，一开始没有身份，如同聚沙成塔，难经任何风波。”

“有道理，说说你的计划！”

“回少保，官商就是计划，也是革新手段。”

“你认识在坐的人，当然知晓本官计划，还是那句话，说点新鲜的。”

洪承畴犹豫道，“回少保，下官可能需要扯远一点。”

“没关系，你可以从远古说起。”

洪承畴不禁微笑，“回少保，那倒不是，不知您是否听说福建蒲氏？”

“被连着灭门三次的蒲氏？”

“回少保，三次灭门不尽详实，蒲氏先祖早年从大食迁徙占城，北宋时举家迁徙广州，南宋时举家迁徙泉州。

蒲氏早失大食血脉特征，凭借海贸成为富甲一方的大海商，家主蒲寿庚在南宋担任福建都制置使，但蒲寿庚拒绝借船，导致崖山战败，事后宋臣决定满门抄斩，实际根本未执行，蒲氏已提前降元。

蒲氏投降的行为，并未直接带来重用，因蒲寿庚曾资助南宋大军，元廷又下令抄没蒲氏族产，仅仅几年后，蒲氏又成大商，元廷再次授予官职，鞑靼人就这样，缴税就行。

到本朝，蒲氏依旧有元朝官职，太祖厌恶蒲氏弃宋降元，下令清算，男子为奴、女子为娼，不得入仕，因此衰落。

作为三百年第一大商，蒲氏家族成员分散，泉州、广东、交趾、占城均有，很难被灭门，且蒲氏经营当地多年，民众也多有同情，太祖统一福建时，部分族人已逃至永春、德化、诏安等地，易名入册，更难灭门。

其实蒲氏乃阿布的音译（abu），没有姓氏，没有宗祠，缺乏孝道，缺乏对土地的忠诚，心中没有国体，后代均随意改姓，卜、丁、吴、李、黄、杨等均有。

闽地多山靠海，闽人生存离不开大海，蒲氏前车之鉴，告诫所有商人，事君以诚，事国以忠，商人若无国，再大也难逃一死。

在商无诚，在商无义，难以真正称为商人，奸商乃世人刻板印象，商人若能效国，比士族更加纯粹，不会痴迷愚民驭民。”

卫时觉才听明白，洪承畴刚刚说选官是何意。