第705章 犬牙交错之地出奇才（上）（1/2）

上坡后再次奔马，路越来越顺畅了。

土司们围在身边，家眷女人和孩子也跟着，不时在马背聊两句荤话。

聊天讲究技巧，有些事换个说法，听着让人贼舒服。

不止亲近，完全是自家人了。

卫时觉不过给了部族一个‘说话’的机会，试验效果很好，他们就是向高原的梯子。

卓尼本部大多在西南方向，大营距离岷州也不远，处在洮河一个方圆八里的凸出平地。

三面环山，洮河流过，天然的定居地，很多夯土屋子。

土司的房子是二层土楼，加一层木楼，寺庙也是二层。

中间还有卫所遗弃的一个大院子，早被牧民占据。

已经算个大镇了。【明代叫着泥寨】

昨日在岷州，卫所留守的汉人与藏人混居，编制还在。

洮州卫则是另一个情形。

这里的卫所也回撤了，没有高级将官，却有上万汉人和回回。

地理原因，洮州的汉藏回泾渭分明，隔着洮山，各自占据地盘。

卓尼大营在迭山与洮山的河谷，兵堡在洮山与凤凰山之间。

大营距兵堡直线距离不过三十里，翻山越岭却需要百里，绕路更远。

藏人在大营旁边的山顶就可以看到兵堡，但双方从未混居，卫所回撤后，商路又在东边的岷州。

汉人不去南边的洮河巡视，藏人也不去北边的兵堡放牧。

【洮州卫的情况，从明代中期一直影响到现在，洮州卫兵堡处于现在的临潭县新城镇，有很多建筑残存，乃半山半原，很特殊的结构。

临潭和卓尼的边界全国罕见，互为县中县、互嵌大量飞地，受地理影响，却不按地理划分，而是以族群划分，一个村子一个村子识别，除了山地，人口密集的地方犬牙交错，你中有我，我中有你】

甘青地方很多这种犬牙交错的情况

互包县城，互嵌大量飞地，出县城就出县域，沿着路跑，不停交错穿梭，神奇

卫时觉从岷州开始，不仅是顺路，也是由易入难，撇开教派，逐渐恢复归治。

由东向西，岷州、洮州、河州、西宁，一路打开进入高原的通道。

斡特带大军到卓尼大营，立刻独占了河边空地。

卓尼土司丹增，是杨华的侄孙、杨九的堂侄。

黄教在卓尼的堪布多吉，是杨华的侄子，丹增的三叔。

杨华在高原的儿女，带着家人也在迎接的队伍中。

一群人忐忑不安看着下游，月亮出来了，羲国公还未到。

杨二来的快，通报岷州的情况。

听闻红教帐寺给羲国公敬献哈达，堪布多吉立刻坐不住了。

皇帝在漠南说，半个月后到兰州会盟，慧赞就去了佑宁寺，主持草原和安多教务的两位活佛同意了，会盟具体时间却无法确定。

高原寺庙的堪布也知道了消息，密切关注会盟结果。

半个月了，皇帝还未到兰州。

因为羲国公也说了，半个月后到兰州会盟。

好嘛，两人一南一北，都说半个月，却没有算距离。

肃王正在河州联络回回、以及莽勒川委兀慎部，甘肃北面的和硕特也被集中。