第207章 五行配属,脏腑关联(1/2)

第207章:五行配属,脏腑关联

晨曦微露,传习堂内已坐满了弟子。轩辕缓步走上堂前,案几上摊开着几张新绘的图卷,墨迹尚未完全干透。他目光扫过众人,见弟子们脸上都带着几分期待,便清了清嗓子,声音沉稳有力:“昨日我们讲了阴阳,今日便来论五行。这五行,便是木、火、土、金、水,它们并非孤立存在,而是如环无端,相生相克,既滋养万物,又制约平衡,人身脏腑亦是如此。”

说着,他伸手将最上方的图卷展开,只见上面用朱砂与墨笔勾勒出五个相互缠绕的圆环,分别标注着木、火、土、金、水,环环相扣间还画着箭头,或顺或逆。“你们看,”轩辕指向图卷,“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,此为相生,如母养子,源源不断;而木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,此为相克,如将帅统兵,各有节制。这相生相克的道理,正是天地运行的根本,也是我们探究脏腑关联的钥匙。”

有弟子忍不住发问:“先生,这五行与脏腑如何对应?难道每个脏腑都能归到一行中去?”

轩辕点头,拿起一支笔,在图卷旁写下几行字:“木属肝,火属心,土属脾,金属肺,水属肾。”他写完,转身面对众人:“肝喜条达,如草木舒展,故属木;心主血脉,其气温热,如火焰升腾,故属火;脾主运化,承载万物,如大地孕育,故属土;肺主肃降,其气清凉,如金石坚韧,故属金;肾主藏精,滋养周身,如水源不竭,故属水。”

为了让弟子们更易理解,他走到堂下,指着窗边一株刚抽出新芽的柳树:“你们看这柳树,春则发芽,夏则繁茂,秋则落叶,冬则归根,顺应时序,舒展自如,这便是木的特性。肝在人体内,也需这般条达通畅,若被郁滞,便如柳枝被折,会生出病痛。”

说着,他让一位平日里容易急躁的弟子上前,伸手为其把脉,随后道:“你近日是否常觉胁肋胀痛,夜里难以安睡?”那弟子一愣,随即点头:“先生说的是,弟子这几日总莫名烦躁,胁下确有隐痛。”

轩辕解释道:“这便是肝木失于条达之故。你性子急躁,易动肝火,肝火一旺,便会克制脾土。”他又指向五行图中“木克土”的标记,“脾属土,主消化,若被肝木所克,便会出现食欲不振、腹胀腹痛等症。你们且看他的舌苔,是不是有些发黄,边缘还有齿痕?”

弟子们围上前细看,果然如轩辕所说。那弟子也急了:“先生,那该如何是好?”轩辕笑道:“莫急,只需疏肝理气,再辅以健脾之法,便能调和。我给你开一剂柴胡疏肝散,再教你一套吐纳之法,每日清晨练习,让气息如柳枝般舒展,不出几日便会好转。”

为了更直观地展现五行与脏腑的关联,轩辕又取来五种器物:一株新竹、一盏油灯、一捧黄土、一块青铜、一碗清水。“你们看,”他举起新竹,“竹可生火,正如肝木能助心火。心为君主之官,若肝木调顺,心火便会充盈而不妄动;若肝木失和,心火便易亢奋,出现心悸、失眠之症。”

他又将油灯点燃,置于黄土之上:“火能生土,心火温热,可助脾土运化。比如冬日饮热汤,能暖脾胃,增进食欲,便是这个道理。但若心火过旺,如油灯添油过多,火焰过盛,反而会灼伤脾土,让人不思饮食,这便是火不生土,反克土了。”

拿起黄土,轩辕继续道:“土能生金,脾土运化的水谷精微,可滋养肺金。你们想想,若是长期食少体弱,是不是容易咳嗽气喘?这便是脾土虚弱,肺金失养之故。而土能克水,脾土健旺,可防肾水泛滥,若脾虚失运,水湿便会停滞,出现水肿,这便是土不克水之患。”

他将青铜放在黄土旁:“金能生水,肺金肃降,可将津液下输于肾,滋养肾水。若肺金受损,如久咳不止,便会耗伤肾水,让人腰膝酸软,这便是金不生水。而金能克木,肺金之气若过盛,会克制肝木,让人出现情绪抑郁、肢体麻木等症,需用疏肝之法调和。”

本章未完,点击下一页继续阅读。