第129章 第129集：五行初对应（2/2）

轩辕想起北地妇人产后用艾灸暖宫的事，提笔写下艾灸、羊肉——属土，性缓，能载物、调和四象。写到这里，他忽然停笔，望着案上的五行相生图出神：东夷属木，主疏泄；南疆属火，主升发；西域属金，主收敛；北地属水，主收藏；而中央之地，该是土性，承上启下。

这时，阿柱捧着块甲骨进来，是前日在河边捡到的，上面刻着奇怪的纹路。轩辕接过一看，纹路竟像五脏的形状，忽然心头一亮：肝属木，像东夷的舒展；心属火，似南疆的热烈；肺属金，如西域的收敛；肾属水，若北地的沉静；脾属土，居中央以调和。他猛地将甲骨按在竹简上，墨汁晕染开，恰好遮住中央属土四字。

夜色渐深，山风带着草药香钻进帐篷。轩辕对着烛火，把四方医案一一对应五行：东夷的潮汐呼吸，是木气应春生；南疆的青蒿解瘴，是火气应夏长；西域的烈酒驱寒，是金气应秋收；北地的雪水清热，是水气应冬藏。而人在天地间，五脏便如五方，需得五行调和才能无病。

先生，您看这样对吗？阿柱递来他抄的笔记，上面歪歪扭扭写着木克土，所以肝旺会伤脾。轩辕笑着点头，忽然想起岐伯曾说天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也，此刻才真正明白——所谓五行，原是天地阴阳的五种形态，藏在东夷的海、南疆的山、西域的草、北地的雪，也藏在每个人的呼吸、脉搏、脏腑里。

他提笔在竹简末尾补了一句：五方医法，看似殊途，实则皆循五行生克。若能以中央土性统之，或可窥生命全貌。写完吹了吹墨迹，见窗外月光正落在崆峒山三个字上——那是他下一步要去的地方。

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