第5章 伊壁鸠鲁的“快乐”与节制（1/2）

展厅的角落里摆着尊不起眼的陶像，伊壁鸠鲁盘腿坐着，肚子圆滚滚的，手里捧着个陶罐，脸上堆着憨憨的笑。马克戳了戳陶像的肚子，笑得直不起腰：“这老爷子看着就像个吃货，怪不得说‘快乐是善的标准’，肯定是天天琢磨去哪儿打牙祭。”

苏拉正对着展柜里的铜盘出神，上面刻着几行小字：“肉体的快乐是短暂的，心灵的宁静才是永恒的。”她指尖划过那些凹凸的刻痕，蓝布裙子的下摆沾了点灰尘：“这跟我妈说的不一样，她总说‘考上好大学就快乐了’‘赚大钱就快乐了’，难道这些都不算数？”

迪卡拉底从帆布包里掏出块粗麦面包，掰成三块，自己留了块最小的。“公元前307年，伊壁鸠鲁在雅典城外买了块地，建了个‘花园’学派。”他把面包递给两个学生，“跟柏拉图的学园、亚里士多德的吕克昂不一样，他这儿净是些普通人——有鞋匠，有妓女，还有被解放的奴隶。他们凑在一起种蔬菜，烤面包，晚上就围着篝火聊天。”

马克咬着面包，含糊不清地问：“就这？没有山珍海味，没有歌舞表演，算哪门子快乐？我生日那天我爸带全家去吃自助餐，三文鱼吃到撑，那才叫快乐！”

“伊壁鸠鲁也吃三文鱼，”迪卡拉底指着陶像手里的陶罐，“但他说‘吃太多三文鱼会闹肚子，闹肚子的痛苦比吃鱼的快乐还大’。有次学生给他送了只烤鸡，他回信说‘谢谢你的好意，但我现在更想吃面包和豆子。不是我客气，是我知道，肚子饿的时候，面包比烤鸡香’。”

苏拉忽然想起暑假去乡下姥姥家，天刚亮就跟着姥姥去摘黄瓜，带着露水的黄瓜咬在嘴里，脆生生的甜。可回到城里，妈妈买的进口水果堆了一冰箱，她却总觉得没味道。“是不是因为在乡下的时候，我只想要根黄瓜，而在城里，我总想着‘还有更好吃的’？”她轻声问，面包渣掉在裙子上，像撒了把碎雪。

“这就是他说的‘欲望的束缚’，”迪卡拉底捡起片掉落的面包屑，“伊壁鸠鲁把欲望分成三类：第一类是必要的，像饿了要吃饭，渴了要喝水，这些满足了就不难受；第二类是不必要但也无害的，比如想吃烤鸡而不是面包，有也行，没有也不碍事；第三类是纯粹瞎折腾的，像总想着‘别人的鸡比我的肥’‘邻居的面包比我的白’，这些欲望填不满，只会让人天天着急上火。”

马克忽然拍了下大腿：“我知道了！我们班赵磊就是这样！他爸给他买了最新的游戏机，可他看到王浩的限量版手柄，立马就觉得自己的游戏机不香了，缠着他爸要买，不买就打滚。这就是第三类欲望吧？”

“不光是小孩，”迪卡拉底靠在展柜上，望着窗外来往的人群，“公元前三世纪的雅典有个富商，赚的钱够买十个庄园，可他每天半夜都要起来数钱，生怕少了一个铜板。伊壁鸠鲁见了就说‘这人啊，就像往破罐子里倒水，罐底漏着，再怎么倒也满不了’。”