第18章 环保运动中的“万物一体”（2/2）

黄毛没吭声，扛起铁锹往坑边挪。苏拉看着他笨拙地培土，忽然想起书里说的“人类中心主义”——就像小时候玩过家家，总把自己当皇帝，让布娃娃和积木都听指挥，忘了布娃娃沾了灰会脏，积木堆太高会倒。

志愿者里有个穿僧袍的师父，正蹲在树根旁捡枯枝。他说佛教讲“众生平等”，蚂蚁和人一样，都得靠这土地活着。“你踩死只蚂蚁觉得没啥，可要是人人都这么想，田埂上的蚁穴都没了，谁帮着松土？”师父的僧袍沾了泥，倒比穿西装的看着亲近。

二伯也凑过来帮忙，烟袋锅子插在腰上。他说年轻时跟人去山里砍过树，回来就闹肚子疼，老郎中说是“山神爷不高兴了”。“那会儿不信，现在瞅着地里的虫越来越少，才明白老话说的‘树多了虫多，虫多了鸟多，鸟多了田旺’，不是瞎掰。”

中午歇脚时，老支书端出筐煮玉米。黄澄澄的颗粒上还带着点黑须，咬一口，甜汁顺着嘴角流。“这是用槐树下的土种的。”他指着树桩周围新栽的苜蓿，“苜蓿能肥地，等明年开春，再在这儿种点南瓜，让藤蔓顺着树桩爬，也算给老树接个新念想。”

苏拉啃着玉米，听志愿者说西方现在流行“生态整体观”，不再光想着“人要怎么活”，而是琢磨“人该跟万物咋相处”。她忽然觉得，这跟儒家说的“民胞物与”没两样——把百姓当兄弟，把万物当朋友，哪能厚此薄彼？

傍晚时，夕阳把树桩的影子拉得老长。黄毛在树桩上刻了个笑脸，说：“以后它就是咱村的‘环保哨兵’，谁再想砍树，先问问它答应不。”

马克掏出相机拍照，镜头里树桩旁的小树苗歪歪扭扭，倒像群围着老人撒娇的孩子。“你看，”他举着照片给苏拉看，“不管是东方的‘道法自然’，还是西方的‘生态整体’，说的都是一回事——咱跟这树、这草、这虫蚁，本就是一根藤上的瓜，谁也离不了谁。”

回城的路上，苏拉看见车窗外的田埂上，二伯正弯腰捡塑料瓶。风把他的白头发吹得乱晃，倒比举着斧头时顺眼多了。她忽然明白，环保哪分什么东方西方？就像饿了要吃饭、渴了要喝水，到了该心疼这土地的时候，谁都会伸手护着——毕竟，这是咱所有人的家啊。