第86章 神农拜师，遍尝百草（2/2）

“善！”李茶朗声一笑，拂尘轻扬，一股柔和之力将神农托起，“你心怀万民，志坚意诚，合该承我道统。徒儿，且听好了，为师道号云华散人，世人亦尊我一声——茶祖。”

“云华圣师！您就是祖庙中与女娲娘娘、太上圣人并列的云华圣师！”神农震惊地抬起头，眼中充满了难以置信的狂喜。云华圣师的传说，自人族诞生之初便已流传，乃是庇护人族免于灾厄的至高存在之一，其名如雷贯耳，受亿万人族世代敬仰。他万万没想到，救自己性命，并愿意收自己为徒的，竟是这位传说中的人物！

自此，李茶便在烈山部住下，正式收神农为徒。他并未传授什么飞天遁地、移山倒海的神通妙法，而是从最基础的开始教导。

他教神农观天时，察地利，辨识土壤肥瘠，引水灌溉。他取来茶树种，亲自示范如何选种、育苗、移栽、施肥、修剪。他教导神农，茶叶采摘需顺应四时，炮制更需掌握火候，或炒、或蒸、或晒，法门各异，方能激发出茶的不同禀性。他又传授沏茶之道，水温、器皿、时间，无一不蕴含天地至理。

除了茶，李茶更系统地教导神农辨识草木药理。他带着神农行走山野，指点他观察植物的根、茎、叶、花、果的形态，辨别其气味，品尝其滋味，感受其药性寒热温凉，归经走向。他告诉神农，万物相生相克，毒草之旁，七步之内必有解药。天地间，没有无用的草木，只有尚未被认知的禀性。

为使神农之路更为顺畅，李茶采集首山之铜，汇聚五行之精，引动地火天雷，耗费心血，为神农炼制了一尊宝鼎。此鼎三足两耳，古朴大气，鼎身铭刻着日月星辰、花鸟虫鱼之象，内含乾坤，能自行调理药性，炼化万物，名为“神农鼎”。无论是炼制丹药，还是熬煮汤药，皆能事半功倍，更能提升药物品级。

考虑到尝百草之艰辛与危险，李茶更是亲往娲皇宫，为神农求来了功德圣器——造人鞭。此鞭乃女娲抟土造人时所用法器，蕴含无上造化功德与生命气息。李茶将造人鞭交予神农，告知其妙用：“此鞭挥出，感应草木本质。可食之植，显化生机绿芒；剧毒之物，呈现死寂黑色或警示赤红；而具药性之灵植，则依其性味，显化蓝、黄等各色光华，助你明辨。”

有了神农鼎辅助制药，造人鞭辨识草木，再加上灵茶日日饮用，涤荡毒素，强健体魄，神农的尝百草之路，总算有了保障。

春去秋来，又是二十载寒暑。神农已从当年的稚嫩少年，成长为一位坚毅沉稳的青年。他辞别恩师与族人，背负着神农鼎与造人鞭，开始了一个人的探索之旅。

他的足迹，踏遍了人族疆域的千山万水。东至汪洋之滨，西达流沙之畔，南至酷热雨林，北抵苦寒荒原。他行走的路径，何止十万八千里。

这一路，他风餐露宿，披荆斩棘。无数次，他因尝试未知植物而中毒，腹痛如绞，头晕目眩，全靠随身携带的灵茶和早已备好的解毒草药化险为夷。他的嘴唇因品尝各种辛辣苦涩的草木而常常溃烂，他的双手因挖掘根茎、采摘枝叶而布满老茧与伤痕。

但这一路，更是播撒智慧与希望的旅程。他用造人鞭辨识出粟、黍、稻、菽等百余种可长期种植、作为主食的作物，并将农耕之术悉心传授给沿途遇到的每一个部落。他教人们制作耒耜，开垦荒地，依据天时播种，引水灌溉。从此，人族逐渐摆脱了完全依赖渔猎的窘境，开始了相对稳定的农耕文明。

他更用神农鼎，将发现的上千种草药，或熬制成汤，或炼制成丸，救治了数以万计被疾病折磨的族人。他的贤明，随着被治愈者的口碑，如同春风一般，吹遍了人族的每一个角落。人们感念他的恩德，尊称他为“神农氏”。

他不仅治病，更教人防病。他教导人们辨识清洁的水源，注意饮食卫生，根据不同季节气候调整起居。他所到之处，留下的不仅是丰收的田地和康复的病人，更是生存的智慧与文明的星火。

烈山部那个身负异象的孩子，终于在人族历史的画卷上，用自己的双脚，丈量出了一条通往繁荣与健康的康庄大道。而他的故事，和他的恩师云华圣师一样，必将被人族永世传颂。