第340章 文化交融，多元共生（2/2）

有次先生提问：“什么是‘家’？”华夏孩子说“有爹娘的地方就是家”，土着孩子说“有部落篝火的地方就是家”，西洋孩子说“有朋友的地方就是家”。先生笑着说：“你们说得都对，合在一起，就是咱华夏城啊。”

操场上，体育课更是成了“大杂烩”。华夏的武术教头教孩子们扎马步，土着的猎手教他们射箭、追踪，西洋的军官则教他们队列步伐。有个华夏少年学土着射箭时总射偏，土着小姑娘就手把手教他调整呼吸；土着孩子走队列顺拐，西洋军官就让他跟着华夏孩子学跳“踏歌”，踩着节奏走，竟慢慢找准了步子。

四、医者的会诊

城里的医馆最能体现“共生”的深意。华夏的老中医坐堂，望闻问切，开的药方里既有当归、枸杞，也有土着常用的消炎草药；西洋医生带着听诊器，却会认真记下老中医说的“经络”，说“这和神经分布很像”；土着的巫医用祖传的手法接骨，断骨复位的速度比夹板固定还快，连西洋医生都忍不住录像学习。

有次一个孩子得了怪病，发烧不退，身上还起红疹。老中医说“是湿热入体”，开了清热的汤药；西洋医生检测出是病毒感染，配了退烧药；土着巫医则采来一种带刺的植物，捣烂了敷在孩子的手心，说能“把邪火吸出来”。三管齐下，孩子三天就好了。孩子的母亲感激地给三人各磕了个头，说：“以前只信自己部落的法子，现在才知道，能救命的都是好法子！”

五、天宇的城

天宇常站在城楼最高处，望着这座越来越热闹的城。他看见穿长袍的老者与披兽皮的土着在茶馆里下棋，看见西洋商人用华夏的算盘算账，看见孩子们混在一起放风筝——风筝上既有华夏的凤凰，也有土着的鹰图腾，还有西洋的天使翅膀。

“大人，您看那边！”随从指着城南，那里新盖了座钟楼，钟面是西洋的罗马数字，敲钟的却是土着的青铜钟锤，钟声响起时，既有西洋钟的洪亮，又有华夏钟的悠长。

天宇笑了。他想起刚建城时，有人说“非我族类，其心必异”，有人怕土着的“蛮”，有人嫌西洋的“异”。可现在，大家都明白了：文化不是墙，而是路。华夏的礼、土着的勇、西洋的智，掺在一起，不是乱了套，而是酿出了更醇厚的酒。

夕阳西下，城里的炊烟升起，华夏的灶台、土着的篝火、西洋的烤箱，都在忙着准备晚饭。香料的味道混在一起——是八角、肉桂的暖，是迷迭香、百里香的清，还有土着特有的野姜味，在空气里酿成一种说不出的香甜。

这就是华夏城的味道：多元共生，不是谁同化谁，而是像溪流汇入大河，各自带着源头的清澈，最终奔涌成更宽广的浪潮，载着所有人，往更热闹、更安稳的日子里去。