第10章 聆听古老神话传，乡野奇谭趣味多（2/2）

李大爷的故事讲得跌宕起伏，充满了奇幻色彩。马骥听得津津有味，仿佛身临其境。他想起了在苏州听到的民间故事，虽然情节不同，但都传递着“善有善报”的道德观念。

接下来，老人们又讲了许多奇闻异事：有关于村口那棵大槐树成精的传闻，说那棵树已经有几百年的历史，夜里会发出呜咽的声音，还会帮迷路的孩子找到回家的路；有关于某年发大水，河神显灵，化作一位老汉，告诉村民们提前转移，避免了灾难的往事；还有关于古代在这附近打过仗，埋了宝藏，有冤魂不散的诡异传说……

这些故事，真真假假，虚虚实实，夹杂着大量的民间想象和道德训诫。它们有的解释了自然现象，比如旱灾、水灾的成因；有的寄托了人们的情感，比如对爱情的向往、对亲情的珍视；有的规范着乡民的行为，比如强调要善良、守信、敬畏自然。老人们讲得绘声绘色，时不时还加上一些手势和表情，听众们（包括马骥和一些凑过来的半大孩子）也听得入迷，时不时发出惊叹声。

马骥听着这些充满奇幻色彩的故事，仿佛打开了一扇通往另一个世界的大门。这与正史记载的帝王将相、文人墨客截然不同，是真正流淌在民间底层的、活态的文化记忆。它们没有被记录在典籍中，却通过一代代人的口传心授，流传至今，成为乡村精神世界的重要一部分。

他想起了在澳门时，麦神父讲的圣经故事——亚当和夏娃、诺亚方舟、耶稣受难……那些故事也充满了奇幻色彩，传递着宗教信仰和道德观念。马骥忽然觉得，东西方的民间传说其实有异曲同工之妙，都是人类在认知有限的年代，对世界和自我的一种解释和慰藉。它们或许不符合科学逻辑，却能给人力量和希望，规范人们的行为，凝聚人心。

“石头爹，您说这些……都是真的吗？”马骥忍不住问。

石头爹嘬了口烟袋，吐出一口烟雾，悠悠地说：“信则有，不信则无。老祖宗传下来的话，总归是有点道理的。人啊，得对这天地有点敬畏之心，对这万物有点怜悯之心，才能活得踏实。”

马骥若有所思地点点头。是啊，科学可以解释月亮上的环形山，可以计算浮力的大小，可以治愈疾病，但无法完全取代这些古老传说在人们心中留下的那份对神秘的敬畏和对善良的坚守。这些传说，就像一颗颗种子，在人们心中生根发芽，让人们在艰苦的生活中，保持着对美好的向往和对道德的坚守。

夕阳的余晖再次洒满村落，将老人们布满皱纹的脸庞染成了古铜色。祠堂前的炊烟袅袅升起，与远处的青山、近处的房屋交织在一起，构成了一幅宁静而温暖的乡村画卷。老人们的故事也讲得差不多了，他们收拾起小马扎，相互道别，慢悠悠地回家了。

马骥也站起身，沿着村路往石头家走去。他的心里充满了感慨，这些古老的传说和乡野奇谭，虽然简单甚至粗糙，却蕴含着深沉的智慧和温暖的人情味。它们是靠山屯的精神财富，是村民们的心灵寄托，也是华夏民族传统文化中不可或缺的一部分。

他胸口的挂坠，在聆听这些古老传说和乡野奇谭时，吸收着那种由集体记忆、民间想象和原始敬畏交织而成的、“口传历史”的能量。这能量不如社火狂欢那般炽烈，不如庙会市井那般喧嚣，却更加深沉、绵长，带着时光沉淀的味道。挂坠的悸动变得悠远而平稳，光芒柔和而内敛，仿佛在记录这些跨越岁月的故事，也在感受这份来自乡野的、最纯粹的信仰和坚守。

马骥抬头望了望天上的晚霞，心里充满了平静和满足。在靠山屯的这些日子，他不仅感受到了浓浓的年味和乡土人情，更触摸到了华夏民族最本源的文化基因。他知道，这些经历和记忆，将会伴随他走过更多的时空，成为他人生中最宝贵的财富。