溥俊:大阿哥的浮沉人生(1/2)
一、生于贵胄,骤登高位
溥俊生于光绪年间,父亲是端郡王载漪,母亲为载漪嫡福晋伊尔根觉罗氏。作为爱新觉罗宗室子弟,他自幼生长在王府的锦衣玉食中,虽未及弱冠,却因父亲在朝中的势力,早早被卷入权力漩涡。
光绪二十六年(1900年),清廷内部围绕皇位继承暗流涌动。慈禧太后不满光绪帝推行变法,意图废黜后另立新君,载漪因支持义和团“扶清灭洋”,深得慈禧信任。在载漪的运作与慈禧的授意下,溥俊被过继给同治帝为嗣,立为“大阿哥”,住进阿哥所,接受帝王学启蒙,甚至已预定于次年元旦登极,改元“保庆”。彼时的溥俊,身着蟒袍,出入有仪仗簇拥,虽年少懵懂,却已是朝野瞩目的“准储君”。
二、庚子风云,一朝倾覆
成为大阿哥的溥俊,尚未熟悉储君的仪轨,命运便随庚子事变急转直下。载漪利用“大阿哥”身份,联合庄亲王载勋等,怂恿义和团围攻外国使馆,最终引发八国联军侵华。北京城破前夕,慈禧带着光绪帝西逃,溥俊亦随驾同行。
联军攻破北京后,将载漪列为“首祸诸臣”,要求清廷严惩。为平息外怒,慈禧不得不下旨革去载漪爵位,流放新疆。作为载漪之子、曾被推上储君之位的溥俊,自然难逃牵连——光绪二十七年(1901年),“大阿哥”名号被废,仍归宗为载漪之子,随父流放途中,昔日的仪仗、侍从散尽,只剩下仓皇赶路的狼狈。
三、流放岁月,寄人篱下
流放之路漫长而艰苦,从北京到新疆迪化(今乌鲁木齐),溥俊一路见证了世道艰辛。抵达迪化后,父子俩虽仍有宗室俸禄接济,却已不复往日荣光。载漪心灰意冷,终日饮酒,溥俊则在困顿中消磨时日,昔日的骄纵渐渐被现实磨平。
数年后,载漪获允迁居甘肃兰州,溥俊随行。在兰州,他娶了阿拉善旗扎萨克亲王的女儿为妻,这位蒙古贵族女子性情温婉,陪他度过了一段相对平静的日子。两人育有一子,名毓兰泰,寄托着他对家族延续的微薄期望。
四、民国更迭,落魄终老
辛亥革命后,清廷覆灭,溥俊彻底失去了宗室俸禄的依靠。他带着妻儿辗转于北京、天津等地,曾寄居于惇亲王府,后又搬到平民胡同。昔日的“大阿哥”,如今衣衫褴褛,靠变卖家中旧物度日。有一次,他在街上被人认出,围观者指指点点,他只能低头快步走过,满脸羞惭。
妻子早逝后,溥俊的生活愈发困顿,毓兰泰虽已成年,却无力扭转家境。他常独自一人坐在破屋中,翻看年少时穿的蟒袍碎片,喃喃自语,时而哭时而笑。据说晚年的他,记性愈发差,却总在清明时节,对着北京的方向遥遥叩拜——那里有他转瞬即逝的储君梦,有早已崩塌的王朝残影。
民国二十三年(1934年),溥俊在天津病逝,终年5奏折,却对着满纸的“赈灾”“练兵”看得头疼,往往胡乱画个圈便扔在一旁,转身去逗弄府里新来的波斯猫。
载漪为了巩固他的地位,常带他参加各种朝会。他穿着十二章纹的蟒袍,跟在父亲身后,听着大臣们讨论“义和团”“洋鬼子”,只觉得那些争吵像戏台上演的戏文。有次庆亲王奕匡凑过来,摸着他的头说:“大阿哥将来可要做尧舜之君啊。”他似懂非懂,只咧开嘴笑,露出两颗刚换的门牙。
府里的宴席流水般摆开,宗室亲贵、朝廷大臣络绎不绝地来巴结。有人送玉如意,有人献古玩,他都一股脑堆在库房里,转头就忘了是谁送的。唯有蒙古亲王送来的一匹白马,他视若珍宝,每日亲自去马厩喂食,那马通人性,见了他便会刨蹄嘶鸣,像是在与他应和。
七、流放途中:从云端跌落的滋味
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