第280章 天籁与斧凿之间（2/2）

诸如此类的种种人为制造，常常打着、或者经济效益等冠冕堂皇的旗号，实际上不过是人类在美学观念方面表现出的狂妄自大以及对于周围世界感知能力逐渐退化的结果罢了。它用僵硬的几何线条，切割了自然流畅的轮廓；用喧闹的人为声响，驱逐了天籁的静谧。

明代计成在《园冶》中虽论人造园林，亦强调“虽由人作，宛自天开”，其精髓在于对自然的尊重与模仿，而非粗暴的征服与取代。反观今日许多“人造”景观，恰是背道而驰，其结果便是“坏”了那天成之妙，将一首雄浑壮阔的交响诗，篡改成了格调低俗的街头俚曲。

这“天成”与“人造”的冲突，背后是两种思维模式的角力：一是顺应与聆听的东方智慧，强调“天人合一”；二是征服与改造的现代性冲动，奉行“人定胜天”。当我们失去了对自然之“野趣”的欣赏能力，转而追求一种被精致包装、唾手可得的“便利”时，我们便与天地间那种最原初、最震撼人心的美渐行渐远。

并非所有人造之物皆属不善，如都江堰之水利工程，因势利导，顺水之性，可谓“天人合一”的典范，既造福于民，又无损于山川之壮美。其关键在于，干预是“锦上添花”还是“画蛇添足”，是“相辅相成”还是“喧宾夺主”。

在当今这个时代，生态环境正面临着前所未有的挑战和威胁。面对这样的现实情况，重新思考古人所说的山之胜多妙于天成，每坏于人造这句话，具有特别深刻而重要的意义。这句古老的箴言不仅仅是评价山水美景时所遵循的审美准则，更蕴含了一种关于人类如何与大自然共存共生的生活智慧以及对未来发展方向的警醒提示作用。

此时此刻，我们真正迫切需要做的事情可能并不是再去大规模地开山劈石或者大兴土木搞建设；相反，我们应该怀揣一颗谦逊之心，学会静下心来倾听大自然发出的微弱声音，并以敬畏之情去尊重世间万事万物自身内在运行规律及节奏变化。只有这样，我们才能够守护住那些还没有被人为破坏过的天然景致，并且谨慎小心地处理好自己每次想要改变它们的时候产生出来的冲动行为。

要知道，如果一味盲目追求所谓的现代化改造工程而忽略掉大自然本身拥有的美好之处话，那么最终将会失去很多宝贵东西——原本巍峨耸立的高山会因为过度开采变成秃岭荒丘、清澈见底的河流也将由于肆意污染变得浑浊不堪……到那时侯恐怕就再也找不到一方能让人安心栖息且充满诗情画意的纯净土地啦！所以说啊：无论何时何地都必须坚守底线不能逾越半步才行哦~一定要努力维持住天籁之声跟人工雕琢两者间那份永远存在并保持相对稳定状态下的完美均衡关系呢！