第30章 藏锋守拙天地宽（2/2）

王羲之在会稽山阴写下《兰亭集序》时，特意在“之”字上留下了二十一处变化。这种藏拙于拙的笔法，暗合了青铜器铸造的哲理。商周时期的重器，都需要用陶范包裹熔铸，在烈火中，它们越是收敛，就越显得浑厚。

明代的富商沈万三，在修筑南京城墙时，如果能够懂得将聚宝盆的传说化作修桥铺路的善举，或许就能够避免被流放云南的结局。这正应了《周易》中“亢龙有悔”的箴言：过于刚硬就容易折断，过于明亮就容易晦暗。

在长安西市的地下，一枚枚波斯银币重见天日。它们历经岁月的洗礼，边缘磨损处却依然泛着柔和的光芒，仿佛在诉说着曾经的辉煌。

这些银币，是丝绸之路的见证者，它们穿越茫茫沙漠和高山，连接着东西方的贸易和文化交流。每一枚银币都承载着历史的记忆，见证了那个时代的繁荣与辉煌。

富贵，就如同青铜酒觥，其器型宽厚方能盛载琼浆。只有内心宽广、包容万物，才能真正拥有富贵。聪明，则似古琴断纹，木胎松透始得清越之音。只有心境空灵、不拘泥于世俗，才能展现出真正的聪明才智。

走进故宫的倦勤斋，一幅通景画展现在眼前。画师巧妙地将西洋透视法融入苏式彩绘之中，使画面既有东方的韵味，又有西方的立体感。这种融合，既展现了画师的高超技艺，也体现了文化交流的魅力。

再看那黄山的迎客松，它的虬枝伸展时，总是留有余地，给人一种回旋的美感。这便是自然的智慧，懂得在生长中保持平衡，不张扬、不激进。

天地之间，有着无尽的大美，但它们却从不言语。真正的富贵聪明，就如同敦煌藏经洞中的典籍一般，虽然历经千年的尘封，一旦展开，依然能见到其中的智慧如新。