第196章 中庸之衡（1/2）

山至高峻处，木不能生，唯有嶙峋裸岩映照苍天；溪谷低回处，却草木葱茏，生机如织。水至湍急处，鱼鳖难存，唯有飞沫碎玉空自喧嚣；渊潭静蓄处，则鱼群悠然，鳞光隐现——天地无言，却以如此分明的景象昭示人间：过刚易折，过急易竭，万物生机皆在刚柔相济之间。

人若拥有极端峭拔的秉性，就如同那孤峰绝壁一般。其行为高尚，志向高洁，宛如寒锋出鞘，令人凛然生畏，不敢轻易靠近。

三国时期的祢衡，才情举世无双，眼中容不下丝毫尘埃。他击鼓骂曹，固然彰显了他的刚烈，但最终却因性格孤峭，难以与众人相容，白白招致杀身之祸。祢衡的悲剧并非源于他才学不高、志向不洁，而是在于他那份毫无转圜余地的“高绝”。这种“高绝”如同悬崖峭壁，断绝了滋养生命的土壤，使得他的才华之花在孤独和寒冷中逐渐枯萎。

正所谓“高则易折，洁则难群”，这便是孤峰无木的宿命在人世间的回响。

而褊急之心，就如同汹涌澎湃的奔腾激流一般。它的情感炽热而急切，意志迅猛而强烈，但却缺乏宽容和沉淀。

北宋时期的王安石，他的志向在于使国家富强、军队强大，他锐意进行变革，犹如一道惊雷划破长空。然而，他在推行新法时，过于急躁，就像湍急的水流难以承载船只一样，未能深入体察民情、广泛采纳众人的意见。最终，原本良好的法律和美好的意图在急切的推行过程中发生了变形，反而成为了扰民的政策。

难道他的心不是为了国家吗？难道他的行为不是为了人民吗？然而，褊急就像那湍急的水流，不仅冲刷了根基，还惊散了鱼群，最终导致他的宏伟愿望在现实的浅滩上搁浅。