第217章 破茧得真（2/2）

这两种境界表面上看起来截然不同，但实际上它们的目标是一致的——都是在追求一种超越外在形式的“破茧”般的领悟。当我们在阅读文字时，手舞足蹈地沉浸其中，那是我们在突破文字的束缚时所爆发出的狂喜；而当我们用心去体悟事物时，心融神洽、静穆浑成，那是我们在突破物象的限制时所达到的境界。

当我们读书读到一定程度时，那些字句就像蜕皮一样，逐渐脱落，而其中蕴含的真理则如同蝴蝶一般翩翩起舞地展现在我们面前；当我们对事物观察得足够深入时，我们会忘却自身的存在，仿佛与天地精神融为一体，这种感受就如同石涛所说的“山川与予神遇而迹化”，此时，无论是字句还是万象，都成为了我们通向彼岸的渡船，而我们的心灵已经抵达了那个超越尘世的彼岸。

故知读书观物之至善，皆系乎一个“通”字：通文字之筋骨而感其精魄，通万物之形迹而会其神明。当心灵突破重重形迹之茧，自由飞升至那手舞足蹈、心融神洽的澄明之境，方知书中真义与物中天机，原非外求可得，乃是魂魄在忘我交融之际，照见的那片永恒星光。

如此，读书非为囤积辞章，观物亦非描摹皮相。唯有挣脱有形之“茧”，精神才能触到那无形却至真的永恒清辉——它如明月映千江，既在书页间流泻，亦于万物上闪烁，只待破茧之心与之欣然相逢。