第227章 省事全真录（2/2）

昔日的张良，他在营帐之中，羽扇纶巾，谈笑间便能决胜千里之外。然而，在经历了无数的权谋算计和生死较量之后，他最终悟出了“愿弃人间事，从赤松子游”的道理。这并非是他对才能的否定，而是他在看透了权力的虚妄和欲望的无尽之后，选择了一种更为超脱的生活方式。

而石崇呢？他富可敌国，金谷园中那璀璨夺目的珊瑚树，在被击碎的瞬间，化作了漫天的红雨，仿佛是他财富和荣耀的象征。然而，这一切的繁华终究如镜花水月般虚幻，最终他在刑场上，成为了那随风飘荡的断魂幡，令人唏嘘不已。

多才多艺的人，就如同那承载着重货的船只，吃水太深，稍有风浪，便容易倾覆；而那些喜欢追求事物的人，就如同那扑向灯焰的飞蛾，翅膀扇动得越厉害，就离被烧焦的结局越近。

反观无能之辈，反得全真之乐。山间樵夫不识棋谱，但见黑白交错便笑问：“雀儿争食耶？”市井老翁不解钓经，见人提竿起鱼，只道：“鱼儿贪嘴该打！”此等懵懂憨态，恰似未琢璞玉，混沌中自守天真。他们眼中无胜负之执，心底无得失之网，浑金璞玉之性反在无知无觉间得以保全。

庄周云：“巧者劳而智者忧，无能者无所求。”此非常人愚昧，实乃勘破机巧之害。省事非慵懒，是撤去心头角力争斗的戏台；无能非痴顽，是拆解灵魂负重前行的桎梏。当垂钓者放下鱼篓，但观浮沉皆自在；对弈者推开棋枰，笑看星斗布新局——那时方知，真正的逸趣不在掌控外物，而在放下掌控时，心潭映出的万里云天。

全真之境，原在省却万千机心后，复归于婴儿般的澄澈。如明月出于东山，未曾想照亮人间，清辉已满千江。