第136章（2/2）

这些字句仿佛带着穿越时空的力量，让人瞬间置身于那些风云激荡的岁月。

燕长倾负手而立，凝视着黑板上的文字，目光深远。

《屠龙术》岂是他一人独有？

早在一千五百八十九年前，华夏先民便已掌握这门古老技艺！

它不涉及权谋算计，不谈论利益得失。

它只是最朴素的呐喊：

王侯将相，宁有种乎？！

这便是华夏《屠龙术》的起源！

凭借此术，始皇帝开创的大一统帝国轰然倒塌。

至汉末，百姓又以四百年大汉的覆灭为教材，续写新篇：

苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉！

隋末乱世，百姓用《无向辽东浪死歌》在《屠龙术》上再添一笔。

及至唐末，更以千年世家的覆灭写下最壮烈的注脚：

天街踏尽公倾骨，内库烧为锦绣灰！

用五姓七望的鲜血宣告：

发如韭，剪复生；头如鸡，割复鸣；吏不必可畏，小民从来不可轻！

历史证明，没有任何阶层能永远践踏百姓而不付出代价。

压迫百姓越甚，百姓的反抗便愈发激烈！

当炎黄子孙 至绝境，从不缺少“拼死一搏，誓要 ”的胆魄！

这份胆魄，源于个人极致的愤怒与绝望，更源于千百年来，无数底层百姓的血泪传承。

“这便是百姓的《屠龙技》！”燕长倾沉声叹道。

朱元璋、太子朱标及诸皇子朱樉、朱棡、朱棣等人，目光皆汇聚于燕长倾。

“自古百姓皆居天下最底层，何曾真正被重视？”

“所谓重农抑商，重的是农，还是农人那点微薄收成？”

“不过是怕百姓不再甘愿被剥削，才假意安抚罢了！”

“历代统治者踩着百姓的尸骨，或成就霸业，或享尽奢靡，或铸就世家根基！”

燕长倾垂眸，声音低沉。朱元璋与诸皇子神色凝重。

“即便如此，百姓仍无怨言。”

“功名荣华尽归上位者，百姓不争不抢。”

“珍馐美馔尽入权贵之口，百姓不妒不羡。”

“甘为世家垫脚石，百姓咬牙忍受。”

“所求不过粗粮果腹，茅屋栖身，薄田耕种。”

“再多，百姓自己都觉贪心。”

“天下再无如此易满足之民！”

“只需这点微末之需，百姓便倾尽赤诚，高呼盛世明君！”

燕长倾望向虚空，似见历代百姓因温饱而涕零之景。

即便如此，仍有人尝遍珍馐却要争抢百姓的粗茶淡饭！

仍有人坐拥华屋却要强占百姓的茅草寒舍！！

仍有人拥有万顷良田却要掠夺百姓的立足之地！！！

只因他们认定百姓身份低微，不配享用粗粮，不配栖身茅屋，不配拥有寸土！！！

当百姓被剥削得只剩一条贱命，一无所有之时。

当百姓满怀愤懑，折木为器，揭竿为旗之时。

当百姓举起屠刀，誓要斩龙之际。

他们才惊觉恐慌，却为时已晚！

燕长倾唇边泛起冷意，当百姓的屠龙之刃高高扬起，便再无人能阻挡其落下。

所有挡在刀锋前的人，所有曾欺压百姓的人，无论多么高高在上，结局都只有一个——死！！！

良久，燕长倾凝视着朱元璋及其子嗣——太子朱标、朱樉、朱棡、朱棣等皇子，沉声道：

百姓自有《屠龙术》，未到施展时。

待到刀光起处，便是改天换日时！

朱元璋与诸位皇子神色肃穆，将这两句话深深铭刻于心。

...

稍作停顿，燕长倾平复心绪，继续在板书上写道：

自唐末黄巢挥戈，以最暴烈的方式摧毁五姓七望后，世家大族便永远退出了统治舞台。

至宋朝，科举催生士大夫阶层，填补权力真空。

及蒙元，崖山血泪折尽士人风骨，蒙古贵族遂成新贵。

此乃上古至蒙元的统治更迭轨迹。

朱元璋与皇子们望着满板文字，皆露震撼之色。

从周天子与血胤贵胄，到战国诸侯与军功世家；

由秦皇与军勋集团，至两汉 与豪强望族...

魏晋南北朝时期，晋天子与门阀士族共治天下；隋唐时代，隋唐天子与世家大族共掌朝纲；宋朝年间，宋天子与士大夫共理国事；蒙元时期，元天子与蒙元贵族共治江山。

这块简简单单的黑板板书，将数千年来统治者与统治阶层的更迭变迁清晰呈现。从血脉贵族、军事贵族到军功贵族，从地方豪族、门阀士族到世家大族，再到士大夫与蒙元贵族，统治阶层的兴衰演变历历在目。

这番剖析明明白白地展现在朱元璋及其皇子朱标、朱樉、朱棡、朱棣等人面前。燕长倾放下粉笔，目光扫过众皇子：诸位殿下观此数千年统治格局之变，可有感悟？请太子殿下先言。

朱标沉思片刻，引经据典道：民为邦本，本固邦宁。失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。君如舟，民似水，水能载舟，亦能覆舟。

燕长倾颔首，却追问道：此皆圣贤之言。敢问太子，您自己的体悟为何？