第146章（2/2）

“最有效的方式就是给予实实在在的利益——米面粮油等生活物资，或是优先为某些村镇修建道路、水渠。”

“这些实实在在的好处，能迅速为你赢得一批拥护者。”

“要清楚自己手中的权力能带来什么。”

“比如修路挖渠的权力，就能帮你争取到部分人的支持。”

“因为工程从谁家门前开始，这里面大有文章。”

“如果能优先经过自家田地或门前，就能早一天受益。”

“为了这个早一天，很多人会主动支持你、讨好你，甚至贿赂你！”

“如何打压反对者？”

“将那些反对你的人排在工程计划的最后，甚至完全绕过他们的区域。”

“当被排挤者提出 时，”

“那些已经受益的群众自然会帮你压制他们。”

“这就是人性与权力的现实。”

“只有先解决温饱问题，让贫瘠之地的资源不再匮乏，让百姓不必再为生存而变得，”

“到那时，才是宣 律、推行教化、倡导道德的适当时机。”

“正如古语所云：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”

......

殿内，朱元璋端坐于龙椅之上，太子朱标、秦王朱樉、晋王朱棡、燕王朱棣等皇子分列两侧。燕长倾一席话毕，众人神色各异，陷入沉思。

朱元璋目光微动，悄然瞥向讲台上的燕长倾，心中暗叹：【此子竟将权术平衡之道运用得如此精妙！若非丞相之位已废，朕倒真想用他为相……】

然而这念头转瞬即逝。他深知，若真让燕长倾执掌相印，以其手段，必成远超胡惟庸、李善长的权臣。届时朝堂上下尽归其手，皇权恐遭架空。除非再行血洗，否则难以制衡。

燕长倾若知朱元璋所想，定会苦笑坦言：自己不过纸上谈兵，若论实务，远不及朱标等皇子。

朱标眉宇间浮现思索之色。昔日大儒皆言“以圣贤之道教化万民”，仿佛空谈仁义便可令百姓安居。而今燕长倾却道：“穷乡僻壤之民，律法道德难入其心。唯有仓廪实、衣食足，方知礼节荣辱。”这番言论虽与儒家教诲相悖，却令他豁然开朗——让百姓饱暖，方为治国根本。

朱棣眸光锐利，指尖轻叩案几，心中默念：【“ ”？】

【不知能否敌得过本王的锦衣卫与禁卫军！】

秦王朱樉眼底寒光乍现，无论是地方豪强还是所谓宗族势力，他虽在意却更觉不足为惧。

朱元璋调拨的五百锦衣卫与两千精锐禁卫军，便是他最大的倚仗！

随燕长倾修习《屠龙技》多时，他领悟最深的便是——掌兵即掌权！

但凡道理讲不通时，铁拳便是最有效的语言。

多数时候，刀剑的效率远胜唇舌。

【 之道？】

【这恰是本王的拿手好戏！】

晋王朱棡唇角微扬，他钟爱这般唯利是图的博弈。

既认利益，便只需喂饱对方胃口。

在利益耗尽前，或无人开出更高价码时，对方自会俯首帖耳。

有时连真金白银都不必掏，悬个令人垂涎的虚饵足矣。

叫人瞧着吃不着，反倒更肯卖命。

论操弄人心、虚画宏图，他可是行家里手。

自打对太子之位动了心思，他便以利相诱，许人以从龙之功。

虽因朱元璋坐镇朝堂，加之群臣畏首畏尾，这些年网罗的党羽有限。

但这恰证明他画饼功夫了得——满朝重臣皆属太子詹事府，朱标又深得人心。

如此境况下竟还能撬动部分朝臣，足见其手段高明。

【明悉权柄边界，方知何事可为。】

燕王朱棣支颐沉思，反复咀嚼燕长倾的箴言。

他隐约察觉，若能参透此中玄机，权术造诣必将更进一重。

【地方上的士绅宗族和穷山恶水，还好我不必去治理那些麻烦事。】

周王朱橚神情轻松，这些地方上的纷扰与他毫无关系。

虽然在京城他也要批阅奏折到深夜，但比起其他争夺皇位的兄弟们，他显然悠闲得多。

【拉拢一批、打压一批、安抚一批？】

【怎么确定被拉拢的人真心归顺？】

【那些被打压的，又怎么保证他们真的被压制住了？】

【被拉拢和被打压的两方会不会暗中勾结？】

楚王朱桢紧锁眉头，越是琢磨燕长倾的策略，越觉得说起来容易做起来难。

这就像给了个解题公式，但具体怎么运用还得看个人本事。

【光是决定修路和修水渠的先后顺序，就能起到分化拉拢的作用？】

【看来要实施这个策略也没那么困难嘛！】