第88章 纪晓岚（1/2）

铁齿铜牙背后：纪晓岚的“文人职场生存图鉴”

第一章 神童初长成：不是在拆台，就是在赶考

乾隆朝的文人圈里，流传着一个“自带弹幕的学霸”传说——纪昀，字晓岚。这位后来被写进戏说里的“铁齿铜牙”，打小就不是省油的灯，准确说，是“省油的灯照不住他的机灵劲儿”。

纪晓岚出生在河北献县的书香门第，纪家往上数几代都是读书人，按说该养出个温文尔雅的乖宝宝，结果他偏长成了“问题儿童界的天花板”。别的小孩背《三字经》还磕磕绊绊，他已经能对着先生的板书挑错；同窗们正对着“之乎者也”愁眉苦脸，他能即兴编段顺口溜调侃先生的山羊胡。有回私塾先生出上联“二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）”，明摆着欺负学生年幼，刚满十岁的纪晓岚张嘴就接“一马陷足污泥内，老畜生怎能出蹄（题）”，气得先生吹胡子瞪眼，却又被这急智噎得说不出话——毕竟连纪父都笑着说：“这孩子的嘴，比笔墨还锋利。”

不过纪晓岚的“皮”有个前提：脑子转得比谁都快。史载他“过目成诵，出口成章”，这技能在科举路上简直是“开了外挂”。雍正十二年，1微草堂笔记》，是部志怪小说集，里面全是他听来的鬼故事、奇闻轶事，却藏着他的处世哲学。比如有个故事说，有个鬼嘲笑人“贪财怕死”，人反问鬼“你当年活着的时候不也一样？”鬼哑口无言。纪晓岚在后面加了句评语：“鬼无优劣，人有善恶；鬼之可笑，在于不知己过；人之可叹，在于明知故犯。”看似写鬼，实则写人，比那些一本正经的道德文章更透彻。

但纪晓岚的文人本色，不只是“有学识”，更在于“有风骨”。乾隆后期，文字狱盛行，不少文人因为一句话、一首诗就被治罪。有回浙江举人徐述夔写了句“清风不识字，何故乱翻书”，被人诬告“讽刺清朝没文化”，乾隆下令抄家灭族。纪晓岚知道后，冒死向乾隆进言：“徐述夔只是随口吟哦，并无反意。要是连清风明月都能当罪证，那天下文人岂不是都要闭嘴？”乾隆当时很生气，把他骂了出去，但后来还是减轻了处罚。事后有人劝他“别多管闲事”，他却说：“文人的嘴可以软，但骨头不能软。要是连说话都怕，还读什么书？”

不过纪晓岚也不是“迂腐的文人”，他懂变通，也知进退。他知道乾隆喜欢“文治武功”，就借着编书、作诗迎合乾隆，既保住了自己，也保住了四库馆的纂修官们；他知道和珅势大，不主动硬碰硬，却在关键时刻守住底线，不让文化典籍被篡改。这种“外圆内方”的处世之道，不是妥协，而是文人在官场中的生存智慧——就像他自己说的：“笔要直，心要正，但手可以弯——不然怎么握得住笔？”

晚年的纪晓岚，退休后住在阅微草堂，每天除了看书、写文章，就是逗孙子、吃红烧肉。有回朝廷派人来请他“出山”编书，他婉拒了，说：“老骨头了，编不动了，该给年轻人让位置了。”其实他是知道，自己的时代过去了——乾隆朝的文治鼎盛，随着《四库全书》的编成已达顶峰，而他能做的，就是把自己的学识和坚守，留在书里，传给后人。

第六章 历史的玩笑：被戏说的纪晓岚，被铭记的纪昀