第207章 善养灵台（2/2）

依旧是扫地、诵经、品茶、行路，但在这些日常之中，他更加注重心念的持守。扫地时，愿此地清净，令往来者心安；诵经时，愿智慧通达，自利利他；品茶行路时，常怀对天地万物的感恩与敬畏。

当山下再有乡邻因些小困扰前来求助，只要不违背原则，不涉及他自身隐秘，他也愿意花费些许时间，运用风水、医药或仅仅是人生阅历的智慧，为其指点迷津，排忧解难。每一次，当他看到对方眉头舒展，带着希望离去时，他都能感觉到自身心神似乎又被一股温和的力量洗涤了一次，变得更加通透、稳固。

这种变化是潜移默化的，并非立竿见影地让他立刻感应到“先天一炁”。但他的“意”，在这一次次善念的滋养下，确实变得更加精纯、凝聚，运转起来如臂指使，与那“真我灵光”的共鸣也愈发清晰。甚至连体内那一直停滞不前的《道德经》心法，都似乎在这种纯净心念的温养下，运转得更加圆融了几分。

他明白，这并非取代了艰苦的修炼，而是一种重要的辅助与滋养。如同树木的生长，既需要向下扎根（苦修），也需要阳光雨露（善念德行的滋养）。

修行之路，不仅是力量的积累，更是心性的升华。一味向内苛求，可能陷入执念的泥潭；而适时向外发散善念，利益众生，反而能纯净心源，照亮前路。

“上善若水，水善利万物而不争……夫唯不争，故无尤。”

杨帆立于院中，感受着内心那片因善念滋养而愈发清明广阔的“灵台”，对这句经文有了更深的理解。不争，并非消极避世，而是不执着于个人得失，将心神融入利益众生的大道运行之中。如此，心神方能纯净无扰，意念方能通达无碍，也才更有可能，触碰到那存在于“不争”与“利他”背后的、至善至纯的“道”之本源。

这条“积功累行”之路，他将会继续走下去。这不仅是为了那玄妙的“功德”，更是为了养护这片修行根本的“灵台”，让他的“意”在善与德的淬炼下，变得更加纯粹、强大，最终成为照亮“先天一炁”的真正明灯。

善养灵台，亦是修行大道。