第534章 迁都易服融胡汉 太和改制启新章（北魏宴饮图）十八（2/2）

他的手指继续滑动，“除了这个惊心动魄的杂技，周围还有几位胡人乐师在伴奏，你看，有人在弹琵琶，有人在吹横笛，还有人在跳舞助兴。这些乐器和舞蹈，都是从西域传过来的。”

最后，赵导总结道：“所以你看，这幅壁画就像一扇窗，一下子为我们打开了一千五百多年前北魏平城的社会风貌。这种充满异域风情的胡人乐舞、杂技表演，已经不是宫廷里偶尔为之的稀罕节目，而是像这位墓主人一样的上层社会，在举办宴会时，用来招待宾客、彰显品味的日常娱乐项目。它雄辩地证明了，在北魏的都城平城，来自西域的文化和艺术，已经突破了地域和民族的界限，深度融入了人们的日常生活之中，成为了当时社会文化一个不可或缺的组成部分。”

啸风凑近观察壁画中人物动作，“和之前的陶俑一样，这杂技幢杆的描绘太生动了！杆上四幼童的姿态各不同，平衡与张力十足。旁边还有专人保护……说明这种表演在当时已经专业化。墓葬中出现如此热闹的宴乐杂技画面，或许也反映了墓主人生前喜好宴游、追求死后世界仍享乐舞的愿景。”

梦瑶轻叹：“刚才在别的墓室看的宴饮图大多模糊，这幅却连人物表情、衣纹都清晰可辨……尤其是那个双手上举、紧张保护孩童的男子，神态捕捉得太细腻了。整个画面既有庄重的仪式感，又有活泼的生活气息，仿佛能听见琵琶声、喝彩声，闻到酒食的香气……”

晓萱若有所思，“我注意到一点：这壁画出自垃圾发电厂工地……一个当代的民生工程，却意外揭开了1600年前的生活片段。历史就这样层层叠叠地埋在脚下。这些胡人孩童表演的杂技，或许就像今天的街头艺术或剧场演出，是当时人们娱乐生活的一部分——古今对照，人们对‘精彩表演’的喜爱，似乎从未变过。”

赵导带着大家移步到旁边的另一块巨大展板前，脸上露出了神秘的微笑：“如果说刚才的《宴饮图》是北魏贵族生活的‘室内篇’，那么接下来这幅，就是他们的‘户外篇’了。”

他指着壁画，缓缓说道：“这幅《北魏狩猎图》，和刚才那幅宴饮图是‘同胞兄弟’。它同样是2008年4月，在大同富乔垃圾发电厂的工地上，从同一个北魏墓群的9号墓里发掘出来的。题记也完全一样，是北魏和平二年，公元461年。”

正是：溯鲜卑，裂云开魏阙，饮马阴山，挥鞭大漠，道武奠基，太武拓疆，六镇兵销燃星火，迁都易服融胡汉，太和改制启新章，却叹河阴血浪涌，权臣频易主，东西裂变终成烬，空余邙山夕照，洛水寒烟，述说那百年霸业，几度沧桑。