绣中骨（2/2）

“甄氏的后人还在。”苏绣之翻查族谱，脸色骤变，“现在的锦绣巷文化产业园董事长，名叫甄世鸿，正是那位郑姓鸦片商的第七代孙，他三年前以‘非遗产业化’为名，一直想拆除地窖改建‘绣品展览馆’。苏婆婆笔记里提到，他半年前曾来工坊，借口收购老绣品，却在地窖入口停留了整整一夜。苏婆婆的死，绝非偶然。”她想起笔记里的另一句话：“绣怕霉，却也能记霉，七线齐断时，以泪调色，真相自现。”七根绣针对应七位绣娘，如今六根已显图，只剩第七根，而苏婆婆指甲缝里的丝线，与这根绣针上的缠丝完全一致——她是在拆解第七块绣片时被杀害的。

子夜时分，“百鸟朝凤”的凤凰眼珠突然脱落，露出里面藏着的七粒罂粟籽，籽上用朱砂画着“禁”字，与清代禁烟令的官方印章完全相同。苏绣之将手掌按在凤凰的心脏位置，缎面的凉意突然变成温热，七缕头发从衬里飞出，在空中织成件完整的素白绣衣，衣摆处用金线绣着七个名字，每个字都闪着微光，与清代《苏绣名家录》中记载的七位绣娘姓名完全吻合。

三、绣开魂显

第七天清晨，雨过天晴。苏绣之带着棉纸和绣片来到文化产业园，甄世鸿正在举办“清代苏绣特展”，看见这些东西时脸色惨白，借口去休息室想溜走，却被阿绣拦住。“你先祖的罪行，该公之于众了。”苏绣之将绣片拍在展台上，“道光二十三年，郑姓鸦片商不仅杀害无辜绣娘，还将她们的绣品篡改后当作烟馆幌子，先祖用‘百鸟朝凤’记冤，就是要等这天。”

甄世鸿突然掀翻展台，抓起一个仿古绣架砸向苏绣之，却被窗外飞来的丝线缠住手腕——那些丝线像有生命般，在他手背上组成“血债”两个字。“放开我！都是一百八十年前的事了！”他嘶吼着挣扎，地窖的方向突然传来“哗啦”声响，七株桑树的枝叶同时伸进工坊，叶片上的露珠凝成七位绣娘的身影，她们举着绣绷的影子投在墙上，与清代《绣娘劳作图》里的形象完全重合，惊得在场观众纷纷后退。

警察赶到时，甄世鸿已经瘫在地上发抖，棉纸和绣片完好无损。苏绣之将七块绣片捐给了民俗博物馆，专家鉴定后确认，这是研究清代民间手工业者反抗外来侵略的重要实物证据，填补了《道光朝筹办夷务始末》中关于底层民众抵制鸦片的记载空白。而那幅“百鸟朝凤”绣品，被重新修复后放回工坊，人们在凤凰的尾羽里，发现了七粒桑籽——是绣娘在地窖里最后一次播种时留下的，碳十四测年与道光二十三年完全一致。

芒种的最后一场雨过后，阳光透过工坊的菱花窗，照在“百鸟朝凤”绣品上，新补的缎面在光下泛着柔和的光泽，与旧绣浑然一体。苏绣之把《绣谱》和苏婆婆的笔记捐给了档案馆，展柜的灯光下，笔记的纸页间偶尔会落下点丝线，像那些藏在绣中的魂，终于能在阳光下轻轻飘落。

每当芒种时节，苏绣之总会在清晨刺绣，听着银针穿过缎面的“沙沙”声。她知道，那些藏在绣线里的痛，那些浸在时光里的坚守，终究穿透了近两百年的尘埃，在新时代的阳光下，清晰地绽放——像永不褪色的绣色，再黑暗的压迫也无法遮蔽正义的锋芒。而那七根鎏金绣针，被陈列在博物馆的展柜里，针尾的“绣”字在灯光下闪闪发亮，像在诉说：有些真相，哪怕被绸缎包裹百年，也终将随着绣开线显，成为永不磨灭的历史见证。