第98章 休养生息（2/2）

复苏之四：底层教育的“蒙学”萌芽

知识的价值被重新认识，使得底层教育出现了前所未有的需求。

在江南的一些市镇，出现了由落第秀才或稍有学识的老者开办的“蒙学”，不再仅仅教授四书五经，而是将天幕传授的简易符号（拼音、数字）、基础算术以及一些浅显的格物常识（如为何船能浮于水）纳入教学内容。学费低廉，吸引了不少平民子弟。

虽然规模很小，影响有限，但这标志着知识开始突破士大夫阶层的垄断，向着更广泛的社会层面下沉，为未来社会结构的变革埋下了伏笔。

复苏之五：对“秩序”与“制度”的新思考

经历了惨烈战乱和秩序崩溃的痛楚，无论是统治者还是普通民众，都开始更加深刻地反思“秩序”的重要性。

慕容复在整合势力、建立制度时，不得不更多地考虑如何平衡各方利益，如何建立更有效的官僚体系，而非仅仅依靠个人武功和权谋。他颁布的《吴律》，虽然依旧严苛，但也吸收了一些天幕提到的“规则”思想，试图让统治更有章可循。

在民间，那些依靠互助生存下来的“自治绿洲”，其内部约定俗成的规则，也体现了对公平、协商的朴素追求。一种超越单纯武力、更加注重规则与契约的社会意识，正在混乱的废墟上悄然滋生。

休养生息的时代，并非高歌猛进，而是沉默的积累与缓慢的蜕变。天幕的“火种”知识，如同催化剂，加速了这一过程。它在恢复生产、改善民生的同时，也在更深层次上，改变着人们的思想观念和社会组织形式。这些看似微小的变化，正在为下一个更加激烈碰撞的时代，积蓄着决定性的力量。

苏哲观察着这缓慢而坚定的复苏进程，以及其中蕴含的新思想萌芽，知道这个世界正在经历一场深刻的“静悄悄的革命”。

“破坏之后的重建，往往比破坏本身更能决定一个文明的走向。现在看来，方向至少没有跑偏。”

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第九十八章完