第227章 拓拔宏骂死苻承祖；论五行北魏争大旗（2/2）

他在借鉴中原王朝“祭天配祖”的礼制传统，让大家接受君权天授的理念，我就是中华正统，谁也别跟我扯什么之前的游牧部落！

继而把大臣召集到一起，讨论阴阳五行，定一下大魏属于五行里的哪一行。

中书监高闾博学多才，觉得手拿把掐，这事好决！

他随即发表见解，道：“历代帝王，得中原者得天下！

现在中原在我们大魏手里，我们就是正统。

那就得往前捋一捋吧。

司马晋朝承继承曹魏，五行为金德，之后为后赵石勒，燕国慕容，秦朝苻坚，苻坚灭亡之后，咱们大魏就在北方正式建立了，那样的话，木火土金水……金木水火土……推演下去，咱们应该是土德！承载万物之像！

而且都知道大魏皇家拓跋这一姓氏，出自轩辕帝。

轩辕帝具有土德之瑞，因此号黄帝，黄为土色，位在中央，故轩辕德优，以黄为号。据此臣认为，大魏应属土德！”

说的多好啊。

但是有人立刻不乐意了，秘书丞李彪、着作郎崔光等人站出来反对：“你这说的都不对，简直是驴唇不对马嘴！

我们的神元皇帝拓跋力微和晋武帝来往密切，关系很是不错。

咱们拓拔族一直忠心耿耿的服侍晋王朝。

司马氏的命运告终之时，我们拓跋在云中、代郡接受天命而兴起。

再说了秦嬴政统一天下，汉朝取而代之时，也没从秦这边论，而直接继承了周王朝，为火德。

更何况石勒、慕容、苻氏等等所建的王朝，时间短，地域小，他们顶天就是个山大王，咱们不能从他们那论，咱们得直接跳过他们，从司马晋朝开始论！”

然后就开了锅，说啥的都有。

最后只好举手表决，一致同意从司马晋朝开始论，我们必须从这里扛起大旗，五行属于水德！

这玩意儿合理吗？

怎么说呢？

后世历史学家肯定不能赞同这个接续方法，因为西晋完了，有东晋，东晋是被南朝刘裕所灭的。

而且刘宋接受了东晋大部分遗产，所以说扛起晋朝大旗的应该是刘裕，和北魏没什么关系，可惜刘宋也白费，没扛几天，还耍啦丢了！

所以北魏要想得到史学家认可，这么硬整肯定不太行，必须打过长江去，统一华夏南北！把东晋的香火从南朝手里接过来，那才名正言顺！

不过谁也不能这么说，惹拓拔宏不高兴干什么？

那拓拔宏为什么不同意第一套方案呢？从刘渊，石勒，慕容，苻坚那论呗，更合理。

因为大家都知道，那时东晋还没亡呢，华夏正统还在东晋那里。

只要东晋的旗帜飘扬一天，这些人只能按照《列王传》管理，说到底就是一个反王，不是标准意义上的皇帝……

你从反王那论过来，不也成反王了？

这肯定不行啊！太磕碜了！

总而言之，言而总之，只要南北分列，你这个王朝，这个皇帝在中华古代史上，认可度就没那么高，要不经典王朝顺口溜怎么会是这样的：

夏商与西周，

东周分两段，

春秋和战国，

一统秦两汉，

三分魏蜀吴，

二晋前后延，

南北朝并立，

隋唐五代传，

宋元明清后，

王朝至此完。

北魏，根本不能独立扛起华夏大旗！顶天就是半壁江山！还不是正统。

看看中华一统多重要，要不，白干！