第382章 顾老亲自上门（2/2）

你身兼政法委书记，担子很重啊。”

“职责所在，不敢懈怠。”祁胜利神色不变，平静回应。

“是啊，法治是治国理政的基石。”

顾老叹了口气，语气带着几分“忧国忧民”的沉重，

“但我们不得不承认，目前我国的刑法和刑诉法都还在紧张的制定过程中，社会主义法制体系还很不完善，很不健全。

许多领域还存在空白，已有的法规也存在滞后性。

在这个探索和建设的关键时期，我认为，我们更需要有一种开放和学习的姿态。”

他顿了顿，目光扫过祁胜利的脸，继续说道：

“西方发达国家，在法治建设方面有着数百年的积累和经验，形成了相对成熟的体系。

他们的很多理念，比如程序正义、人权保障、司法独立等等，还是很有借鉴意义的。

这是人类文明的共同成果嘛，我们应该大胆吸收借鉴，这样才能少走弯路，尽快建立起符合现代文明标准的法治国家。”

祁胜利端起茶杯，轻轻呷了一口，没有说话，只是用眼神示意顾老继续。

顾老见祁胜利没有立刻反驳，似乎受到了鼓舞，声音提高了一些，语气也愈发肯定：

“特别是近年来，国际社会上出现了一种越来越强的呼声，

体现了人类文明的最新发展趋势和人道主义精神的更高追求——那就是废除死刑。

越来越多的国家，尤其是欧洲的发达国家，已经废除了死刑或者在实际中停止执行。

这代表了法治文明进步的潮流，是对生命权的最高尊重，是一种更高阶的人道主义。

我认为，这种先进的理念，不仅仅应该在我们正在制定的新刑法中认真考虑、大胆借鉴，

更应该在当前的司法实践中，体现出这种慎刑、恤刑的文明精神导向。

对于某些可能引起国际关注的案件，在处理上尤其要慎重，要展现出我们正在融入国际主流文明社会的决心和姿态。”

他一口气说完，然后目光灼灼地看着祁胜利，等待着他的反应。

办公室里陷入了短暂的寂静，只有窗外隐约传来的城市噪音，如同遥远的背景音效。

祁胜利缓缓放下茶杯，指尖在膝盖上轻轻点了两下，抬起头，目光平静地迎向顾老充满期待的眼神。

他没有立刻驳斥，而是用一种探讨式的、却带着不容置疑力量的平稳语调开了口：

“顾老，您对法治建设的重视，对借鉴国外经验的开放态度，我部分理解。”

他先给予了有限的肯定，随即话锋如手术刀般精准切入，

“但是，我们讨论任何问题，尤其是法治这种关乎国家性质、政权本质和最广大人民群众根本利益的问题，

首先要有一个基本的前提，那就是马克思主义的立场、观点和方法。”

他身体微微前倾，目光变得锐利起来，仿佛能穿透一切虚伪的装饰：

“法治，从来都不是抽象的、超阶级的。

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中深刻指出，法律是统治阶级意志的体现。

资产阶级有资产阶级的法，无产阶级有无产阶级的法。

我们所追求的社会主义法治，核心必须是为了维护最广大人民群众的利益，是对绝大多数人实行民主，

对极少数敌对分子和严重犯罪分子实行专政的工具。

这一点，任何时候都不能模糊，不能动摇。”

他顿了顿，语气加重：

“您刚才提到程序正义、人权保障。这些概念本身没有错，但在不同的社会制度下，它们服务的对象和实现的目的是截然不同的。

在资本主义社会，所谓‘程序正义’往往演变为有钱人玩弄法律游戏、逃脱制裁的护身符；

所谓‘人权保障’，在阶级社会里，也带有鲜明的阶级烙印，本质上是维护资产阶级特权的‘人权’。

教员同志早就告诫我们，要警惕那种‘言必称希腊’的教条主义，

对于外国的东西，必须经过消化和批判，决不能生存活剥、盲目照搬。”

提到所谓的“国际潮流”和“废除死刑”，祁胜利的嘴角泛起一丝冷峻的弧度：

“至于废除死刑，这是西方某些国家，

在特定历史发展阶段，受其国内政治斗争、宗教势力、以及所谓‘白左’思潮影响下出现的现象。

这种思潮，表面上高举‘人道’‘文明’的旗帜，

实质上常常与资本力量操控舆论、软化社会矛盾、甚至为某些特权阶层和罪恶势力开脱罪责的需求密切相关。

它本质上是一种维护精英利益、削弱底层民众法律武器、实质上是制造不平等的精致伪装。”