第145章 慈悯而战（2/2）

这也并不奇怪——回看往昔乱世，论及秦末诸将的军事才能，唯有韩信与项羽并列顶尖，章邯位居其后。

而排在第三位的，正是这位看似粗率的刘季。

世人常以为刘邦屡战屡败，不堪一击，实则细察便可发现，真正能压着他打的，唯项羽一人耳。

至于韩信，虽能力远胜，却始终效命于他，自然不会与之为敌。

除此之外，谁又能真正打得刘邦溃不成军？

更何况，抬高一个人，最好的方式是抬高他的对手。

试问，刘邦的对手是谁？

是能与兵仙韩信正面交锋而不落下风的西楚霸王！

面对如此恐怖的敌人，刘邦不仅未曾被彻底击垮，反而屡败屡起，坚韧不拔——这份本事，本身就是一种极高的军事素养。

换作旁人，怕是在彭城一役便已全军覆没，灰飞烟灭。

单论兵家天赋，刘邦至少可得九分之评。

但这并不意味着他能在战场上胜过章邯。

他在纯粹的用兵谋略上或逊一筹，可在权变之道、政略眼光、驭人之术与人格感召上，却远超章邯，甚至较之项羽、韩信也毫不逊色。

更重要的是，刘邦从不单靠打仗来赢得战争，而是将谋略、军略、人心、形势融为一体，步步为营，终成帝业。

这正是为何刘邦虽在军事才能上远逊于西楚霸王·项羽，却总能一次次从项羽的围剿中脱身，而后重整旗鼓、再度迎战的关键所在。

刘邦的全面素养实在惊人！

强就强在他哪怕面对项羽这样的绝世猛将，也能一次又一次地站起身来，继续斗下去。

即便没有兵仙神帅·韩信辅佐，若战事拖入长久拉锯，仅凭他自身的手段与格局，也未必不能最终压倒项羽。

对项羽来说，胜负系于沙场一役，胜则气吞山河，败则天地崩摧；

而对刘邦而言，争天下不止靠刀剑相向，更在于战场之外的运筹与人心取舍。

战场上拿不下的局面，换个思路，未必不能在别处破局。

就像他那后世赫赫有名的子孙——大汉棋圣·汉景帝·刘启，便用一手棋局点明了这个道理：

棋枰之上赢不了的对手，不妨在棋枰之外设局；只要外局得手，终归还是赢了全局。

此刻坐在席间的樊哙正大口咬下一块烤肉，听得兴起，也咧嘴笑了起来：

“哈哈哈，你说的那些我未必全懂，但其中几段话倒是听明白了。”

“要是当将军就靠这些本事，那我寻思着，我也够格当个将军。”

要知道，樊哙可是能在秦末群雄并起、烽火遍地的乱局中杀出一条血路，最终活到汉室初立、封侯拜相的人物。

他的打仗本领，自然不是泛泛之辈可比。

否则，又怎能在这场由刘邦、章邯、西楚霸王·项羽乃至兵仙神帅·韩信共同搅动的惊世旋涡中全身而退？

因此，当天幕上的“王翦”亲授《孙子兵法》十三篇时，樊哙虽谈不上通透领悟，却也确确实实参悟了几章要义。

不只是他如此。

像彭越、英布、龙且、钟离昧、灌婴、季布、王陵这些曾在秦末汉初留下威名的将帅人物，在听到天幕传道时，也都各自有所领会，或多或少把握了些许精髓。

除了项羽因项氏世代为将，自幼受过系统完整的兵学训练外，

其余众人，或出身卑微，或早年职位低微，大多并无机会接触正统兵家典籍。

可即便如此，他们在领兵作战方面的天赋与直觉，早已把寻常人甩开不知多远。

【当王翦确认太子扶苏不仅天资卓绝，更能真正吃透、融会贯通《孙子兵法》十三篇后，便顺势开始传授更高一层的兵家秘典——《孙膑兵法》。】

【《孙膑兵法》共计十六篇，王翦依据自身理解，主要讲授给扶苏，同时也让旁听的章邯一并受益：“战争，本质是政争的延伸……”】

【“想要为百姓谋一个安宁太平的世道，光靠言语劝诫是没用的。”】

【“唯有以兵止乱，以仁心护苍生，借战争之力遏制无休止的争夺。”】

【“然而战争作为政争的手段，绝不可轻启，更不能滥用。”】

【“胜了固然可以兴亡国、继绝祀，可一旦败北，便会割地失土，动摇国本。”】

【“故而对待战争必须慎之又慎。

嗜战者必亡其国，贪功者终遭其辱。”】

【“真正的用兵之道，在于怀仁而出，慈悯而战。”】

【“经济乃军力之根基。

只要有充足的粮秣储备，纵是小城孤邑，亦可固守不溃。”】

【“欲使军队强盛，首要之事在于富国裕民。”】

【“顺势而为，因利制权，乃是作战的根本法则。”】

【“所谓‘势’，即战场上的整体态势，涵盖双方兵力部署、兵器装备、物资供给等综合力量的对比与布局。”】

【“孙武在《孙子兵法》中提出‘任势’，强调驾驭战场形势的重要性。”】

【“而孙膑在此基础上更进一步，提出如何主动创造、争取有利态势的具体原则。”】