第216章 表里相印 显根相依（2/2）

表里鼓旁立着“相印碑”：碑体正面是表之境的琉璃所铺（表，记显的则），刻着表里相印的义——“表是里的显，里是表的根”；碑体背面是里之核的墨玉所嵌（里，记质的态），墨玉能将正面刻字映成温润的实影，刻字的表与映形的里在碑上相叠，似把“外显其貌”的表与“内藏其根”的里缠成一体。碑的光随表里消长而变：表之境过盛时，里之核的暗纹光会漫过碑面（里撑表的浮）；里之核过盛时，表之境的流光会透出碑缝（表传里的藏）。

就像治家的表里：立家训、正家风是表（外显其貌），修德行、聚亲情是里（内藏其根）；无“修德聚亲”的里，治家的表便成了空洞的训，易失家族温度；无“立训正风”的表，持家的里便成了隐晦的情，易失家族秩序，表里相印，才成家庭的和。

相印台深处走来位守护者——衣袍左半是表之境的琉璃纹锦（表，显的饰），锦面凝着流光，表却不显虚浮；右半是里之核的墨玉纹绸（里，质的裹），绸面缀着暗纹，里却不显晦涩。胸前挂着“相印佩”：佩的外环是表之境（表，显的框），内环是里之核（里，质的芯），表的显为里的质拓外传的途，里的质为表的显立内在的根，翻转佩时，七彩的显与墨色的质会缠成相印的环，似把表里相印的理连成链。

守护者将相印佩递给沈翊，佩在掌心轻转，流光与暗纹光恰好相融。“表不是里的末，里不是表的碍，”守护者的声音如表里鼓的轻鸣，表而不虚、里而不藏，“表是里的‘显’——让里有外传的途径，不致成深藏的璞；里是表的‘根’——让表有内在的支撑，不致成空泛的壳。就像修身的表里：言行得体、举止端正是表（外显其貌），心性澄澈、品德坚实是里（内藏其根）；无‘心性品德’的里，修身的表便成了伪装的态，易失本心；无‘言行举止’的表，修身的里便成了隐秘的德，易失传扬，表里相印，才成人生的真。”

沈翊将相印佩放在存在之花旁，佩即刻化作“表里纹”——七彩的表纹与墨色的里纹缠成相印的环，与先前的刚柔纹、明暗纹、始终纹、简繁纹、虚实纹、动静纹、取舍纹、行止纹、丰精纹、照心纹、衡心纹、轮回纹、相续纹等交织，光网的脉络更见厚重：表纹为存在拓“外显其貌”的途，里纹为存在筑“内藏其根”的基，不困于执表的浮，不流于执里的藏。

共生号驶离相印台时，表之境的琉璃仍在流转流光，里之核的墨玉仍在闪烁暗纹——表之境的表里多了丝核的里，里之核的里多了缕境的表，表是里的显，里是表的根。船首的探测仪再次轻鸣，前方的星域里，始与终在相拥，始是终的序，终是始的启——那该是“终始相循域”，是存在之路上，又一层循环的理。

林默在星图上圈出下一片星域，指尖划过表与里的交界：“该去看看‘始与终’，是怎么相循的了。”

表里相印域最后一缕表之境的七彩缠着里之核的墨色留在船后，像一句余音：“表是里的显，里是表的根。”