第12章 焚书与坑儒（1/2）

企业文化整合的极端手段

超级基建项目搞得民怨沸腾，而思想文化领域的“整合”，则引发了更激烈的冲突。嬴政推行的那套以法家思想为核心的“狼性文化”（严刑峻法，功利至上），与原六国地区，特别是齐鲁等地盛行的儒家、道家等“传统文化”格格不入。

这些原六国的“知识分子”（儒生、方士），相当于原公司的“企业文化师”和“意见领袖”，他们习惯了过去那种相对宽松、讲究仁义道德的“工作氛围”，对秦帝国这套高压、刻板的“新文化”非常不适应，甚至在私下聚会时发表负面评论。

“什么‘以吏为师’？简直是野蛮！”

“焚书？这是要断绝先王之道啊！”

“陛下求仙问药，劳民伤财，非明君所为！”

这些言论通过各种渠道传到了嬴政耳朵里。这位“霸道总裁”正处于事业巅峰，自信心（和刚愎自用之心）爆棚，哪里容得下这种“杂音”？他认为这是对集团核心价值观的挑战，是在破坏公司的稳定和团结。

恰在此时，一些方士（如侯生、卢生）替嬴政寻找长生不老药未果，害怕被追究责任，于是散布谣言说嬴政“刚戾自用”、“贪于权势”，然后逃跑了。这彻底激怒了嬴政。

“朕花大价钱养着这些‘文化顾问’和‘研发人员’（方士），他们不但不出成果，还敢诽谤朕，破坏集团稳定？！”嬴政在朝会上大发雷霆，“李斯！你说，对于这种不认同公司文化、散布负能量、甚至欺骗老板的员工，该怎么处理？”

李斯是法家代表，早就看这些儒生方士不顺眼了，觉得他们“道古害今，虚言乱实”，是推行新制度的绊脚石。他立刻上前，提出了一套极端解决方案：

“陛下！这些儒生、方士，不学习朝廷法令，却以古非今，蛊惑人心！长此以往，必导致总部权威下降，地方思想混乱，不利于集团长期稳定！臣建议：

第一，启动‘信息净化程序’（焚书）：除了秦国的史书、医药、卜筮、种树之类的实用技术书，其他六国史书以及民间私藏的《诗》、《书》等百家着作，一律限期上交焚烧！杜绝错误思想的传播源头！