玉井奥诀（六）（2/2）
2、循环次第：指干支按照天干地支的顺序依次排列，形成连贯的序列。
3、甲子、乙丑、丙寅、丁卯：为六十甲子中前四组，干支依次递增，形成“顺排”的奇格。
【原文】：
年为君，日为主，月、时如宾、如臣，辅佐贵气，兼似前法有次，朝其纲常，辅其伦序，正其尊严。又云：阳欲慎独，阴欲群随，仍察贵煞所加之处。
【译文】：
年柱为君，日柱为主，月柱、时柱如同宾客、大臣，辅佐贵气，并且像前面所说的方法那样有次序，遵循纲常伦理，辅助伦常秩序，端正尊严。
又说：阳干日主喜欢单独为用，阴干日主喜欢成群相随，还要观察贵煞所施加的位置。
【注释】：
1、朝其纲常：指命局干支排列遵循君臣、主宾的伦理秩序，如同朝廷的纲纪。
2、阳欲慎独：阳干（甲、丙、戊、庚、壬）性质刚健，日主为阳干时，单独成格或用神专一更佳。
3、阴欲群随：阴干（乙、丁、己、辛、癸）性质柔婉，日主为阴干时，有同类干支相助或多神辅佐更佳。
【原文】：
日主最喜先干，日主应嫌次位。日主先干，如甲日见癸之类。此等其益有三：一能合戊财资我，一也，一能善于长发我，二也，一能化其象生我，三也。但已往之气稍慢。
【译文】：
日主最喜欢前面的天干（前一位天干），应该嫌弃后面的天干（后一位天干）。
日主先干，比如甲日遇到癸水之类。 这种情况的益处有三点：一是能合化戊财来资助我，这是第一点；二是能善于生扶助长我，这是第二点；三是能转化格局来生我，这是第三点。
但这是过去的气数，作用稍显迟缓。
【注释】：
1、先干\/次位：先干指日主天干的前一位天干（如甲前为癸），次位指后一位天干（如甲后为乙）。
2、合戊财资我：癸水（先干）能与戊土合化，戊土为甲木的财星，合化后可资助甲木。
3、已往之气：指先干对应的五行气数属于“过去”的时序，相较于当下气数，作用速度较慢。
【原文】：
日主次位，如甲见乙之类。此等其损有四：一能劫妻财空我，一能合煞损我，一能化象以泄我气，一能拦截前路，作刃害我。
【译文】：
日主次位，比如甲日遇到乙木之类。
这种情况的损害有四点：
一是能劫夺妻财使我虚空，这是第一点。
二是能合化煞星损伤我，这是第二点。
三是能转化格局来耗泄我气，这是第三点。
四是能拦截前路，作为刃星伤害我，这是第四点。
【注释】：
1、劫妻财空我：乙木（次位）与甲木同类，为劫财，会劫夺甲木的妻财（戊土），导致财星虚空。
2、合煞损我：乙木可能与命局中的煞星（如庚金七杀）合化，增强煞星对甲木的损伤。
3、作刃害我：乙木在特定情况下可成为甲木的“羊刃”，羊刃主凶，会对日主造成伤害。
【原文】：
支神前气，支神后宫。地支迎前之气多者，平生为人，精神磊落，如甲子年，或子日见丑寅卯辰巳之类是也。
【译文】：
地支有神前气和后宫气。
地支中迎向前方的气数较多的人，一生为人精神磊落，比如甲子年或子日遇到丑、寅、卯、辰、巳之类的地支就是如此。
【注释】：
1、支神前气\/后宫：前气指地支按顺序排列的前方地支（如子的前方为丑、寅等），后宫指后方地支（如子的后方为亥、戌等）。
2、迎前之气多：指命局中前气地支数量多，代表命主性格积极、外向。
3、精神磊落：指为人光明正大、坦荡正直，无阴险狡诈之心。
【原文】：
地支后宫者，主作事悔屯，或折挫进退多端。如甲子年，或子日见亥戌申未之类是也。余仿此。
【译文】：
地支中后宫气多的人，做事多有悔恨困顿，或者遭受挫折进退不定。
比如甲子年或子日遇到亥、戌、申、未之类的地支就是如此。
其余地支以此类推。
【注释】：
1、悔屯：悔指悔恨、懊悔；屯指困顿、艰难，合指做事后悔且不顺利。
2、折挫进退多端：指遭遇挫折后，在前进与后退之间犹豫不决，拿不定主意。
3、余仿此：指其他地支的前气、后宫判断方法，均参照子地支的规则类推。
【原文】：
独掉岁君，孤虚日主。月、日、时支干，作联、作党，作旺、作合，或成一家，或化一气，独太岁孤另一位，似远似疏，必然离祖别宗，自立或偏出螟蛉者有之，穷乏孤独。
【译文】：
年柱（岁君）孤立无援，日主孤单虚弱。
月、日、时三柱的干支相互联结、形成党势、呈现旺相、彼此合化，要么自成一体，要么合化为单一气数，唯独年柱（太岁）孤立在一旁，显得疏远疏离，这样的命局必然会离开祖籍宗族，要么自立门户，要么是偏房所生或收养的养子，一生贫穷匮乏、孤独无依。
【注释】：
1、独掉岁君：指年柱（岁君）与其他三柱缺乏生合关联，孤立无援。
2、太岁：此处指年柱，是八字中代表祖辈、根基的核心柱位。
3、螟蛉：原指螟蛉虫，后引申为养子、义子，此处指非亲生的子嗣。
【原文】：
年、月、时同上，日主独居孤寡，仍自无合、无生，另立于缺陷处者，非异居同活，则乞养寄生。赘居外立。
【译文】：
年、月、时三柱如同上述情况相互联结，日主却独自处于孤寡状态，既无合化又无生扶，孤立在命局的缺陷之处，这样的人不是与家人分居但共同生活，就是被他人收养寄养，或是入赘到外家立足。
【注释】：
1、无合无生：指日主与其他干支没有形成合化关系，也没有得到其他五行的生扶助力。
2、乞养寄生：指被他人收养、依靠他人生活，自身缺乏独立根基。
3、赘居外立：指男子入赘到女方家中生活，在外部建立家庭。