第24章 谪仙设局试真心（1/2）

在江夏城中一番诗酒交流后，李白对主角的“奇谈怪论”既觉新鲜又存疑虑，并未立刻答应收徒，反而提议次日清晨独往蛇山之巅，静观江日，暗示主角若有意可来寻他。

天光未亮，江雾如纱，主角踏着露水登上蛇山，却见李白孤身立于黄鹤楼残址的巨石之上，身影融入将明未明的天色，不似平日豪放，反倒透出一股难以接近的孤高。他并未回头，却仿佛早已洞悉来者的脚步，只是淡淡抛出一问：“你且看这江水东去，千年如一。你我皆如沙砾，纵有几句机锋，又何必执着于一个师徒名分？”

心中猛地一沉，主角知道，这才是真正的考验，远非昨日酒肆中的诗词唱和那般轻松。李白此言，带着看破红尘的疏离，几乎要将这几日好不容易搭建起来的联系一剑斩断。他深吸了一口带着水汽的冰凉空气，强迫自己冷静。不能退缩，也不能再用那些取巧的未来诗句应对，必须直指本心。

他上前几步，与李白并肩而立，望向脚下那条在朦胧曙色中如同巨练般沉默流淌的大江，声音清晰而坚定：“先生，沙砾随波，终化淤泥；若得名师点拨，或可磨砺成珠，照见一隅之明。弟子所求，非仅名分，乃是路途。一条能如先生般，以手中之笔，照破心中块垒，亦能映出这天地万物的路途。”

李白闻言，终于微微侧首，目光如电，落在主角脸上，带着审视。他未置可否，反而抬手指向江面远处，一艘在雾气中若隐若现的孤舟。“且看那舟，无帆无桨，随波逐流，其命运如何？”主角凝神望去，心知这并非简单的景物描写，而是隐喻。

他略一思索，答道：“命运在天，亦在操舟之人。若舟中无人，自然漂泊无定；但若有人，即便无帆无桨，以手为楫，以心为舵，亦能寻得方向。弟子愿做那舟中之人，而非随波之舟。”这个回答，既承认了世事无常，又强调了人的主观能动性，隐隐契合了李白自身“我辈岂是蓬蒿人”的傲骨。

一丝极淡的、几乎无法察觉的赞赏从李白眼中掠过，但他旋即转身，指向身后已毁仅存几座的黄鹤楼。“崔颢题诗在上头，李某为之搁笔。你前日所言，后世对此诗推崇备至，谓之‘千古绝唱’。那我问你，”他的语气骤然锐利起来，“若你是我，见此诗后，当如何自处？是效仿前人，亦步亦趋？还是另辟蹊径，强争一口气？”这是一个极其刁钻的问题，关乎文名、心气与创作的根本。若回答效仿，显得毫无志气；若回答硬要超越，又显得狂妄浅薄，且违背了李白当时搁笔的史实。

主角感到额角渗出细汗。他回想起史料记载和后世分析，心念电转，终于组织好语言：“弟子不敢妄测先生当时心境。但以拙见，崔司勋之诗，如仙人乘鹤，已臻此景极致。强行续貂，徒增笑耳。先生搁笔，非是才尽，而是智者之断，敬前人亦敬天地。然而，”他话锋一转，目光灼灼，“江水不息，天地常新。黄鹤楼会重建，诗篇亦当有继响。不在摹其形，而在承其神——那时空流转、仙凡渺渺的慨叹。先生之《登金陵凤凰台》，格局宏大，寄意深远，岂非另一种回应？真正的诗人，眼中不当只有一座黄鹤楼，而当有整个华夏山河。”这番话，既高度评价了崔颢，又完美解释了李白搁笔的行为，更将其升华到创作哲学的高度，甚至点出了李白未来另一名篇的雏形。