第44章 回老家（2/2）
要是搁在前世，资金宽裕些，生意肯定能做得更大，毕竟有那么多供货商愿意跟着你干呢。
父母看到杨皓沉默不语，知道孩子过年想起奶奶了。
赶紧安慰杨皓：“咱们腊月二十八回去，得把公司的事安排妥当，再说了回去太早也没什么事，还麻烦你二爷爷或者你三爷爷家里。”
杨皓一边回忆，一边喃喃自语：“咱们不置办年货吗？春联、花帘纸、烧香用的，
天地官爷，灶王爷、财神、观音、祖宗牌位这些请神用的不准备吗？”
妈妈有些尴尬的咳了咳，看了看爸爸。
爸爸赶紧说道：“年货不用再买了，你没看公司里都堆一堆吗？
明天你二爷爷家里的三叔回家，会去公司拉一车回去，鸡、鸭、鱼、肉、吃的、喝的都有，咱们人回去就行。
家里估计你几个婶子都给收拾好了。”
“别的呢？请神烧香用的呢？花联、对联呢？”杨皓等了一会，见爸爸不说了，看着爸爸问道。
父母相互看了看，爸爸说：“你妈妈不会这些，咱每年不准备，对联都买好了，过年贴上就行。”
妈妈可能觉得自己作为女主人，这些本来属于自己的活不会，有失职嫌疑，
于是说道：“这些属于封建迷信，咱家不用。”
杨皓不满意的说：“谁说是封建迷信？这是我们传承了几千年的文化。
这也是你作为这个家的女主人的权利和义务，也是证明你是在操持这个家。
上到天地神明，中到列祖列宗，再到家庭成员，亲戚朋友。都是通过这种仪式确认，您，是这家女主人。”
妈妈听了儿子的话，心里有些动摇，她想起了小时候过年时家里的热闹场景，
那些年节的传统习俗，虽然她不太懂，但总觉得那是一份温馨和团聚的象征。
杨皓说完这些话，房间里的氛围变得有些不和谐了。
作为新时代女性，她妈妈当然觉得杨皓的话不对，开始与杨浩掰扯起性别角色的传统观念。
“杨皓，我觉得你的想法太老旧了。这都什么年代了，你怎么还有这种思想。”妈妈的语气坚定而认真，显然不认同杨皓的观念。
杨皓摇摇头，对妈妈说：“我不跟您争辩，妈，您自己要是不在乎这些传统规矩，我其实也无所谓。
但是历史和文化不是凭空捏造的，它们有其深厚的根基和意义。”
他停顿了一下，然后继续说：“您看看历史，从古至今，无论是上至皇室贵族，还是下至普通的黎民百姓，
都有男主外、女主内的传统分工。这不是空谈，而是历经时间考验的社会结构。
就拿历史上来说吧，即使是在辉煌的皇朝，后宫的管理也是由皇后主持的，皇帝很少干预，那里是一个独立且女性主导的世界。
影视剧里常常描绘皇帝插手后宫事务，但那毕竟是戏剧化的加工，与史实相去甚远。”
他接着解释说：“在古代社会中，男性通常负责外出工作、征战和处理国家大事，而女性则主要负责家庭内部的管理和教育子女。
这种分工模式以当时的社会生产力水平，被认为是一种合理且有效的组织方式，有助于维持家庭的稳定和社会的和谐。
随着时间的推移和社会的发展，人们对于性别角色的认知也在逐渐发生变化。”
他继续说道：“在现代社会中，男女平等的观念越来越被广泛接受和倡导。
许多女性不再局限于家庭内部的角色，而是积极参与到各个领域的工作和社会活动中。
同时，男性也开始承担起更多的家庭责任和义务。
这种变化不仅体现在个人层面上，也反映在整个社会结构和文化观念中。”
最后，他强调说：“尽管传统的男主外、女主内的分工模式在一定程度上已经名存实亡。
但是，在家里一些活还是有分工的，不是说地位不平等，而是有些事适合女性，有些适合男性。”
杨皓整理下思绪，然后缓缓说道：“再比如在我们传统的农村地区，如果提起某位女性，人们通常会说她是谁家的媳妇，或者是谁家的闺女。
这不仅仅是对个人身份的认定，更是对她社会角色的一种认定。
赶上家里有事儿发生的时候，尤其是家务事儿，一般都是找女主人商量着解决。
只有涉及到外头的工作或是交易啥的，才会找那男性出面呢。”
杨皓深呼吸一口气，接着使劲忽悠，：“妈，我知道时代在变，我们的观念也在变。
但不可否认的是，传统有它存在的理由。
它不仅塑造了我们的文化认同，还深深影响了我们的生活和社会行为方式。
我们现在讲男女平等，可这和男女在家庭的分工，以及社会对男女角色的认定并不冲突。
现在农村家里做主的大部分也是女性。”
他的妈妈听他如此一番话后，眉头舒展了些，虽然她未必全然同意儿子的看法，但社会现实确实是这样。
杨皓转头问爸爸：“您每年回去除了走亲戚，会朋友，在自家是不是吃饭的机会很少。”
爸爸点点头说：“是呀，在家就待那么几天，很难在自家吃顿饭。”
杨皓摇摇头说：“所以我说您这不对，咱们老家经常说谁家香火不断，香火指的是什么？
香指的是供奉家里的神仙和祖宗的，火呢，指的是这家的柴米油盐，人间烟火，有人做饭，哪怕是在咱们家吃一顿饭，也得有。
不能说老屋还在，断了香火。断了香火以前指的是绝户，对吧”爸爸沉默的点点头
杨皓为什么说这么多，使劲忽悠。
就是因为他穿越重生这样玄幻的事情都发生了，这种穿越时空的经历，彻底颠覆了他的世界观。
他开始怀疑，是不是冥冥之中真的有着某种力量在操控着一切？
尽管他曾是个坚定的唯物主义者，不信神佛，不迷信命运。但是，杨皓不再像以前那样对烧香拜佛的行为不屑一顾了。
他现在相信，或许有些事情真的不是科学可以完全解释的，
也许宇宙间的确存在着一些超自然的力量，只是我们尚未能够触及到那神秘的领域。
因此，他不得不重新审视自己的信仰和认知，接受那些曾经被他认为是无稽之谈的玄妙现象。
所以，他要早点回去，把家里的神灵和祖宗都供起来，该拜的拜，该烧香的烧香，多多保佑他，求个心安理得。