第613章 说书弹唱（1/2）

牛老爹的情绪收的很快，他突然展颜一笑，那张被七十年风沙雕刻过的脸，像一尊活过来的黄土雕塑。琴筒里嗡鸣的，仿佛不是丝弦的震动，而是在整片高原沉积的悲欢中，突然绽放出的高粱。

“可行么？”牛老爹一脸期盼的看着鱼舟，想在他这里得到一些肯定。

“可行！太行哩！”鱼舟笑着，学着牛老爹的口音，说道。

牛老爹笑得睁不开眼了，听鱼舟这么一说，得意劲就上来了，又弹奏了几首不同风格的。中间还喝几口酒，越唱越开心，越唱越放得开。

众人一边吃着，一边喝着，一边听着说书弹唱，透着一股轻松自在，也是好不快活。

鱼舟问苏晚鱼他们几人道：“来来来，你们这些专业人士，来说说，对这种特殊的乡土艺术，有什么样的感受？”

牛东方笑着道：“额这个本地人先说说吧，小时候冬闲，谁家请来说书人，全村人挤一窑洞听到后半夜。哭哭笑笑中，忠奸善恶的道理就刻进娃娃心里了。现在电视手机多了，可红白事上还是要请说书。有些事，流行歌唱不出来，得用老祖宗的调子，把魂喊回来。”

“额十三岁就跟额爹学了，三弦一抱就是二十年了。这手艺不是‘表演’，是活法。眼盲了，心却亮着，指头一拨弦，腿板一响，几千年的故事就在腔子里烧起来。现在有些人说这是什么‘非遗’，我是么啥感觉，我倒觉得，它就像峁上的山丹丹，土里生、风里长，只要还有人愿意坐炕头听，根就断不了。”

鱼舟也给大家解释道：”这以前的说书人确实大多是盲艺人。牛东方说的眼盲了，心却亮着，真的一点都没错。他们一人身兼多职：手持三弦或琵琶自弹自唱，腿绑甩板击打节奏，膝绑梆子控制节拍，甚至脚踩锣镲。这种“全身联动”的表演方式很特殊，也极具视听冲击力，在龙国传统曲艺文化里，也是比较少见的，体现了民间艺人的高度技艺。

实在是很难想象，这种艺术是盲人能表演出来的，也是由数不清的盲人走村窜乡发展出来的。

你们发现没有，在龙国擅长唱歌的大多都是少数民族，大草原的蒙族，藏区的同胞们，云省和粤西的民族同胞，还有大西疆的那些民族，都是能歌善舞的。好像那些地方，那些同胞天生就是能唱。

但我们汉语最能唱的，曲艺种类最丰富的，就是我们的老陕兄弟们了。

这片土地上的音乐基因，是我们要好好研究和探索的。“

”鱼老师！你说滴真好哩！“牛老爹没有听懂多少，就觉得鱼舟一直在夸说书弹唱，他就觉得鱼舟老师说的全对。

束茂青满头大汗的，吃辣吃的。这个粤东人，吃辣只能吃粤东辣，吃一片生姜就会嘻哈嘻哈的吸气。不过今天他吃得可不少，一直吸气一直吃。

“我这是第一次在现场听陕省的说书，我浑身起鸡皮疙瘩。牛老爹这一开口，仿佛整片黄土高原的沟壑都在共振。

那种粗粝的生命力是任何流行音乐都给不了的，它不完美，却直往人心里钻。尤其是看到他一人操持好几种乐器，我忽然懂了什么叫‘艺术在民间’。这比博物馆里的文物更鲜活，是活着的龙国声音。”