第482章 《问说》（2/2）

在社会上，很难有那种学校的氛围，其实陈珏认为学校最重要的任务并不是学习什么知识，而是塑造一个成熟，正确的三观。

如同去年天民小学第一届的开幕典礼上一样，陈珏在今年天民初中的开幕典礼上同样进行了一番勉励，并且推出了一篇古文。

《问说》

【君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉......

贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也......

古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已......

是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度......

且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也......

智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶.....古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！】

如同之前的《劝学》，这篇《问说》一出，便引起了网络与文化圈的热议。

有的世家族老拿着《问说》抄本，脸色凝重认为《问说》破了治学桎梏，天民学派的教育体系越来越完善了！如果自己再不变通，今后的差距只会越来越大！

有的世家家主沉默半晌，才咬牙道：“仿！他们设‘问学榜’，我们就设‘辩经台’；他们鼓励提问，我们就组织经义辩论！不能让天民学派独占这‘问学’的名头！”

可推行起来却步履维艰，究其原因是世家私学的经义教学本就重 “尊古”“守旧”，学子们自幼被教导 “圣人之言不可疑”，骤然让他们提问辩论，大多手足无措。更重要的是世家原本准备培养的是忠于自家的子弟，尊师重道，忠义一直是其中的重中之重，这骤然要推广《问说》，提倡质疑，无疑是左右脑互驳，又怎么会起作用呢？

况且，世家千百年来都是顺着这一条路走下来的，哪里是那么好掉头的？

哪怕是免费的族学，与陈珏的天民系学校，终究是形似而魂非。

不过，经过这样一折腾，同样也有越来越多的人开始真正的重视，真正的了解这个之前在他们看来荒谬的天民体系了。