第21章 余波涤荡与纸墨宏图（1/2）

扶苏遇刺事件，如同一场突如其来的政治风暴，在嬴政的雷霆之怒下，迅速涤荡着咸阳乃至关中的官场。廷尉府与黑冰台联手，借着追查刺客的由头，以前所未有的力度清扫着那些与旧势力纠缠过深、或是在新法推行中阳奉阴违的官吏。数名郎中令、卫尉属官被罢黜下狱，牵连者众，一时间，朝野肃然，无人再敢明面上对雪盐、新农具的推行说半个不字。

扶苏府邸和天工苑的护卫力量得到了空前加强，蒙恬亲自挑选的百战老卒组成的护卫队日夜巡逻，戒备森严，让任何潜在的刺杀者都难以下手。

然而，扶苏并未沉溺于加强自身防卫，也未因遇刺而放缓脚步。 相反，他将这次事件视为一次契机，更加坚定、也更加迫切地推进着他的计划。

天工苑内，一间被划定为“蒙学堂”筹备处的静室里，扶苏与公输哲、以及几位被征召来的，在算学、文字方面颇有造诣的博士（并非全是儒家，亦有精通百工之学者）进行着激烈的讨论。

“蒙学堂首重启蒙，学子年幼，需由浅入深。”一位原墨家出身、精于数术的博士说道，“当先教识数、辨形（几何），再授以‘格物’浅理。”

“然，教材从何而来？”公输哲提出关键问题，“如今典籍皆为竹简，笨重昂贵，且内容多涉经义玄谈，于‘格物’蒙学无用。若要编纂新教材，抄录便是天大难题。”

这正是横亘在知识大规模传播前的巨大障碍——载体。

扶苏静静地听着，直到众人将困难一一摆出，他才缓缓从袖中取出一个小布包，在案几上轻轻摊开。

布包内，是几块略显粗糙、颜色泛黄，但质地均匀的……“片状物”。

“诸位先生请看，此物如何？”扶苏将其推向众人。

公输哲等人好奇地拿起，触手感觉柔韧，比帛书粗糙，但远比竹简轻薄。有人试着用炭笔在上面划写，字迹清晰可见！

“此乃何物？似帛非帛，似皮非皮……”公输哲惊讶道。

“此物，我暂称之为——‘纸’。”扶苏的声音带着一种开创历史的郑重，“以树皮、麻头、破布等低廉之物，经捣浆、抄造、晾晒等工序制成。其成本，远低于缣帛，其轻便，远胜竹简！”

“纸？”众人面面相觑，这个陌生的字眼和他们手中这奇特的物件，仿佛打开了一扇新世界的大门。

“若以此‘纸’书写、印刷蒙学教材，成本几何？传播速度又将如何？”扶苏引导着他们的思路。

那位精于数术的博士手指微颤，激动地计算着：“若…若真能廉价制出此物，编纂教材，复制千份、万份亦非难事！届时，蒙学堂教材问题可迎刃而解！甚至…甚至天下寒门学子，亦有接触学识之机！” 他意识到了这“纸”背后蕴含的、足以颠覆知识垄断格局的巨大力量。

“然其制作之法……”公输哲更关心实际。

“制法已有雏形。”扶苏肯定道，“仍需改进，但方向已明。公输先生，此事关乎文明传承之基石，其重要性，不亚于雪盐与新犁！我欲在天工苑内，另设一‘造纸坊’，由您亲自督管，挑选可靠匠人，秘密研制，尽快完善工艺，降低成本，提高产量！”

“老夫责无旁贷！”公输哲感到肩头沉甸甸的责任，郑重应下。

就在天工苑紧锣密鼓地筹备蒙学堂与造纸术的同时，一场针对扶苏和“格物”之学的舆论反扑，在另一种形式上悄然展开。

这一次，不再是市井流言，而是来自思想层面的“高雅”围剿。

以博士仆射周青臣为首的保守派儒生，联名上书嬴政，奏疏中不再直接攻击“格物”为奇技淫巧，而是换了一种更为“高明”的说法：

他们宣称，长公子所行“格物”之学，虽有小利，然“逐物而忘返”，恐使人心陷于器物之末，忘却仁义之本，长此以往，将导致“世风日下，人心不古”，动摇国本。他们引经据典，论证“重道轻器”乃圣贤遗训，请求皇帝陛下引导长公子，莫要过于沉迷“器术”，当回归“王道”“仁政”之正途。

这份奏疏文辞雅驯，立意高远，站在道德制高点上，极具迷惑性。它试图将“格物”之学定性为一种会导致道德沦丧的“危险学问”，其用心不可谓不毒辣。

奏疏通过赵高之手，悄然放在了嬴政的案头。

嬴政看过之后，并未立刻表态，而是将扶苏召至章台殿，将奏疏递给了他。

“你怎么看？”嬴政的语气平淡，听不出倾向。

扶苏仔细看完，脸上并无怒色，反而露出一丝讥诮的笑容。他放下竹简，从容应对：

“父皇，儿臣以为，周博士等人，犯了三个错误。”

“其一，他们混淆了‘目的’与‘手段’。儿臣行‘格物’，制造雪盐、新犁、筒车，乃至研制这‘纸’，其目的，正是为了‘仁政’！让百姓吃得更好，耕得更易，活得更有尊严，让教化得以更广泛传播，这难道不是最大的‘仁’？难道空谈仁义道德，而任由百姓忍饥挨饿、愚昧无知，才是‘王道’吗？”