第76章 龙门渡笔 剑魄书魂（2/2）

此时旭日东升，金光万道洒在黄河之上，浊浪染金，气象恢宏。五人围坐篝火旁，饮酒谈天，暂将险阻置于脑后。书童取出的酒器竟是精致的银器，酒香醇厚，显然是陈年佳酿。小吃点心也颇为精致，与这荒滩野渡的景象形成奇妙对比。

酒过三巡，话题自然转入书法。南宫生听闻桑吉对书法颇有见解，兴致大增，问道：“福安贤弟既通书道，不知对孙过庭《书谱》有何高见？”

桑吉沉吟片刻，道：“孙虔礼《书谱》，可谓书道之圭臬。其言‘执谓三品，务存骨气；骨既存矣，而遒润加之’，道出书法之根本。又如‘一点成一字之规，一字乃终篇之准’，更是精辟。书法之道，实与佛法相通，皆重心性修养，重在运心一处，无所不办。”

南宫生击节赞叹：“妙哉！贤弟以佛理通书理，实在高明！某最爱《书谱》中‘观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形’一段。书法之妙，正在于取法自然，寓天地万象于笔端。”

他越说越兴奋，取来纸笔，当场演示：“譬如这‘点’，如高峰坠石，磕磕然实如崩也；这‘竖’，如万岁枯藤，坚韧曲折；这‘撇’，如陆断犀象，利落干脆；这‘捺’，如崩浪雷奔，气势磅礴。”

但见他运笔如飞，纸上顿时出现各种点画，果真蕴含着自然物象之神韵。最奇妙的是，他的笔锋在纸上行走时，竟隐隐发出破空之声，仿佛真的在舞剑一般。

桑吉颔首：“先生深得书谱三昧。然我以为，书法之本，在于溯源。今人多习行草，求其流畅潇洒，却往往忽略了篆隶根本。岂不闻‘隶书者，篆之捷也’？隶书承前启后，上可通篆籀之高古，下可启行草之流畅。尤以汉隶为最，如《张迁碑》之朴拙，《曹全碑》之秀逸，《石门颂》之开张，皆可谓‘达其情性，形其哀乐’之典范。”

南宫生眼中放光：“贤弟竟对汉隶有如此见解！某虽偏爱草书，却也不敢轻视隶书。昔年曾遍访名碑，于《礼器碑》前驻足三日不忍离去。其笔画之劲健，结体之严谨，气韵之高雅，确为后世楷则。”

“然则，”他话锋一转，执笔在手，“隶书虽妙，终不及草书之畅意抒怀。某以为，草书之极境，在於心手双畅，物我两忘。运笔如剑，意在笔先；纵横挥洒，如入无人之境。”

说罢，他忽然起身，以笔为剑，在河滩上舞动起来。但见笔锋过处，沙地上顿时出现连绵不断的草书轨迹，如龙蛇竞走，似星汉奔流。更奇的是，他的身形步法分明是一种高明的剑术，笔锋所指，劲风飒飒，与书法完美融合，不分彼此。有时如白鹤亮翅，轻盈灵动；有时如猛虎下山，势不可挡；有时如游龙戏水，曲折回环。

“好！”石磐忍不住喝彩，“这剑法…这书法…真是绝了！”桑吉心想，怪不得他并不畏惧我等四人，原来也是世外高人，武功文采俱佳。

南宫生收势凝立，气息匀长，笑道：“让诸位见笑了。生自幼习剑，后专书法，忽有一日悟出剑法与书法同源同理。剑法讲究身与剑合，剑与意合；书法亦然，须得身与笔合，笔与意合。二者皆需心静神凝，意到笔到，剑随意转。”

桑吉若有所思：“先生此论，令我想起智永禅师。禅师习书三十年，秃笔成冢，终成一代书圣。书法与佛法，皆是修心之道。心静则笔正，心乱则笔歪。故孙过庭云：‘凛之以风神，温之以妍润，鼓之以枯劲，和之以闲雅。故可达其情性，形其哀乐。’”

阿娜尔听得入神，不禁问道：“如此说来，书法竟与人的性情相关？”

南宫生颔首：“正是。观其字，如观其人。王右军之书，清风出袖，明月入怀，可见其洒脱不羁；颜鲁公之书，雄浑豪迈，正气凛然，可见其忠义刚直；褚河南之书，婉媚遒劲，优雅从容，可见其君子之风。”

桑吉补充道：“不仅如此。书法更能养人性情。习书之时，需凝神静气，排除杂念，久而久之，自然心平气和。故书道亦是养心之道，与佛法禅修异曲同工。”

南宫生叹道：“真知灼见！某每遇烦忧，便挥毫泼墨，进入书境之后，则万虑皆消，惟存笔尖一点。此时书写的已不是字，而是心绪，是天地，是造化。”

他取酒豪饮一口，又道：“然书法之妙，非独在静，亦在动。如张旭观公孙大娘舞剑器而得其神，怀素观夏云奇峰而悟其势。书法须得静中求动，动中寓静。方才某演示的，正是动静相生之理。”

桑吉点头：“先生所言极是。观先生书法，有剑术之凌厉，亦有舞蹈之韵律，想必是融汇百家之长。”

“厉害。”南宫生笑道，“某确曾游历四方，访名师，观名迹。曾于泰山观日出，悟得纵横开阔之势；于黄山观云海，悟得缠绵缭绕之姿；于长江观奔流，悟得一泻千里之速；于洞庭观波光，悟得涟漪荡漾之韵。天地万物，无不可入书。”然而，元末天下大乱时，我曾计划举兵抗敌，却未成功，便游历四方，不再过问家国之事，至以将豪情与翰墨结合，成此“剑胆书魂”。

二人越谈越投机，从二王谈到颜柳，从魏碑谈到唐楷，从笔法谈到章法，从墨法谈到纸法。引经据典，妙语连珠。时而争论，时而共鸣，听得周围三人如痴如醉，仿佛忘记身处险境。

阿娜尔轻声道：“原来书法中有如此深奥的学问。不只是写字好看而已。”

影枭虽不语，目光中却也流露出思索之色。自幼在寺中习武，于文艺之事涉猎不多，今日闻此高论，方知书法与剑道竟有如此多相通之处。他不禁想起师父曾经说过：“武学至高境界，与艺术相通。”当时不解其意，今日方有所悟。

南宫生大笑：“正是此理！武学书道，殊途同归！来，为这‘殊途同归’，当浮一大白！”

五人举杯共饮。此时朝阳已完全升起，河面金波粼粼，一叶扁舟正从对岸缓缓驶来。那舟看似寻常，细看却颇为奇特：舟身狭长，首尾微微上翘，船板上刻着淡淡的花纹，似是某种符文。

南宫生遥指小舟：“渡船已至。诸位可随我同渡。”

桑吉合十致谢：“多谢先生。今日一席谈，胜读十年书。先生书法剑术，已臻化境，更难得的是胸襟开阔，不拘一格。受益匪浅。”

南宫生摆手笑道：“过誉了。今日得遇知音，方敢畅所欲言。书法之道，浩如烟海，某所窥不过万一。然有一言，愿与诸位共勉：无论书道、剑道、医道，乃至人生之道，皆需不忘初心，方得始终。”

稍顿片刻，他望向桑吉，目光深邃：“诸位此行，前路多艰。某昨夜曾观天象，见紫微晦暗，煞星西移，恐有大变。然诸位皆非凡俗，必能逢凶化吉。只望诸位守住本心，勿为外物所惑。”

桑吉神色一凛，合十道：“多谢南宫先生指点迷津。我等谨记。”

渡船靠岸，船夫是个沉默的老艄公，满脸风霜，双目却炯炯有神。他见多了一行人也不多问，只示意上船。那老艄公的手掌粗大，指节突出，显然是常年操篙所致，但细看却又发现他拇指与食指间有厚茧，似是经常执笔之人的痕迹。

五人登上小舟，艄公竹篙一点，小舟离岸，向波涛汹涌的黄河中心驶去。朝阳之下，黄河如金鳞巨蟒，奔流东去，气势磅礴。小舟在浪涛中起伏，却异常平稳，仿佛有某种力量在护持。

南宫生独立船头，衣袂飘飞，忽然道：“临别之际，无以为赠，愿为诸位书一幅字。”

遂取纸笔，就着船板，挥毫泼墨。但见笔走龙蛇，顷刻间一首诗书就：

“龙门险处渡金波，剑魄书魂两相磨。莫道前路多艰险，守得本心见真钵。”

笔力遒劲，气势恢宏，更奇的是在那字里行间，仿佛蕴含着某种剑意与禅机。阳光照在墨迹未干的纸上，竟隐隐有流光浮动。

桑吉郑重接过，肃然道：“先生墨宝，在下必珍藏之。他日有缘，再与先生煮酒论道。”

南宫生朗笑：“青山不改，绿水长流，后会有期！”

小舟抵岸，四人拜别南宫生，继续北上之路。回首望去，但见南宫生仍立对岸，朝阳为其身影镀上金边，仿佛天人一般。那老艄公也立在船头，远远望去，竟与南宫生有种奇妙的相似气质。

阿娜尔轻声道：“这位南宫先生，真非常人。”

桑吉颔首：“江湖之中，卧虎藏龙。今日得遇高人，是你我缘分。他日若有机缘，当再请教。”

影枭忽然道：“他的剑法，不在我之下。那老艄公，也不是寻常船夫。”

石磐咂舌：“何止！他那手沙地书法，俺看比真剑还厉害！还有那老船公，一杆竹篙在急流中如履平地，定然也是个高手！”

四人说着，渐行渐远。黄河在身后奔流不息，如同千年不变的岁月，见证着无数相遇与别离，传承着不朽的文化与精神。

桑吉药筐中那幅墨宝犹带余温，字里行间仿佛还回荡着方才那场精彩绝伦的论辩。前路虽然艰险，但经过这一番书法论道，四人的心境都明朗了许多，仿佛获得了一种无形的力量。

阿娜尔忽然道：“我方才注意到，那位南宫先生书写时，墨香颇为奇特，似是掺入了某种特殊香料。”

桑吉微微一愣，继而恍然：“难怪觉得那墨香异常提神醒脑，原来如此。南宫先生果然不是寻常文人。”

而更大的挑战，正在前方等待着他们。怀揣着南宫生的赠言与墨宝，四人继续北上，心中却多了几分明悟与坚定。