第42章 乡村的女医（2/2）

于是，在一个冬日的午后，当几位相熟的妇女来诊所抓药、闲聊时，林秋月试探着提出了一个想法：“婶子、嫂子们，反正冬日农闲，晚上闲着也是闲着。要不……咱们凑在一起，我教大伙儿认几个字？也不用多，先认自己的名字，认‘男’、‘女’，认‘病’、‘药’，再学学怎么看看简单的体温表，怎么给孩子喂药不退热怎么办。就当……就当听个闲篇儿？”

妇女们面面相觑，既好奇又畏缩。识字？那是男娃和有钱人家小姐的事。她们这些围着灶台、田埂转了大半辈子的妇人，还能学认字？

最终，还是性格泼辣的张家媳妇打破了沉默：“学！为啥不学？林先生是见过大世面的，她肯教，俺就学！认了字，至少去镇上卖山货，不怕人家在秤上懵俺！”

就这样，一个最初只有四五个人的“妇女识字班”，在诊所那间点着油灯的狭小外间，悄然开课了。没有课本，林秋月就用烧黑的树枝在石板上写，从最常用的字开始，联系日常生活。“口”、“手”、“足”、“米”、“油”、“盐”、“病”、“痛”、“医”、“药”。她教得耐心，妇女们学得认真又充满乐趣，常常为某个字的写法笑得前仰后合。

识字只是第一步。林秋月巧妙地将基本的卫生保健知识融入识字教学中。教“水”字，就讲为什么要喝烧开的水；教“洗”字，就演示正确的洗手方法，强调饭前便后要洗手；教“孩”字，就讲新生儿护理、常见病的识别和应急处理；教“女”字，就大大方方地讲月经卫生、孕期注意事项、产后护理，打破那些流传已久的禁忌和迷信。

她将自己从博济带来的、陈婉如寄来的那些图解，一张张解释给她们听。用最直白的话告诉她们：非经期出血要警惕，白带颜色气味不对可能是病，肚子里的硬块不是“气鼓”要早点看，生孩子遇到“脚先出来”或流血不止要立刻叫人、找医生……

起初，这些内容让妇女们面红耳赤，窃窃私语。但林秋月平静而坦诚的态度，以及她治愈过许多类似病患的事实，逐渐打消了她们的羞耻。她们开始意识到，这些话题并非肮脏可耻，而是关乎自身健康和性命安危的大事。识字班的成员，慢慢增加到了十多人，甚至吸引了一两位较为开明的年轻姑娘。

林秋月的角色，悄然发生着变化。她不仅是“林先生”、“林医生”，更成了这些乡村妇女眼中可以信赖的“先生”（老师），一个为她们打开一扇小小窗户、让光和新鲜空气透进来的人。她们不仅来这里看病、识字，也开始向她倾诉生活的苦闷、婆媳的纷争、对儿女的期盼。那间简陋的诊所，成了她们短暂摆脱劳作与束缚、获取知识、交流心声、甚至获得一丝精神慰藉的宝贵空间。

一天傍晚，识字班结束后，年轻的李家媳妇磨蹭着没走，等别人都离开了，才红着脸，极小声音地对林秋月说：“林先生……您上次讲的那个，月事不准，还肚子疼……我，我好像就是。我以前娘说，嫁了人就好了，可这都两年了……”

林秋月温和地拉着她坐下，详细问诊检查，诊断为原发性痛经伴有轻度宫寒。她开了温经散寒的中药，教了她经期保暖和穴位按摩的方法。临走时，李家媳妇忽然低声说：“先生，谢谢您。不只是为看病……是谢谢您让俺觉得，俺的身子，俺自己也当回事儿了。”

这句话，让林秋月怔了许久，心中涌起一股暖流，也感到肩上的责任更重了。她意识到，她所做的，或许比治好几个病人意义更为深远。她不仅在治疗疾病，更在一点一滴地帮助这些女性建立自我认知，唤醒她们对自己身体和健康的权利意识。这种意识的萌芽，如同石缝中钻出的草芽，微弱却蕴含着冲破板结土壤的顽强生命力。

夜深了，山风穿过板壁的缝隙，带来阵阵寒意。林秋月就着油灯，给陈婉如写信。她详细汇报了近期的病例，请教了几个疑难问题，然后，她用激动的笔触描述了她的“识字班”和妇女们的变化：

“……老师，您常说‘预防’和‘早诊’。在这里，我越发觉得，比预防疾病更根本的，是预防‘蒙昧’。当她们连自己的名字都不会写，当她们将基本的生理现象视为羞耻或晦气，当她们把健康的决定权交给神佛或陈规陋习时，疾病就有了最肥沃的土壤。教她们识字，也许并不能让她们立刻成为‘文化人’，但至少给了她们一把钥匙，去打开一扇了解自己、关注自身的门。当张家嫂子能看懂药包上的字，当李家媳妇能说出自己哪里不舒服而不是笼统地说‘肚子疼’，当王婶敢跟女儿讲要注意卫生时，我觉得，我们‘女科’的灯，才算真正照到了这山坳坳里最暗的角落……”

“我知道，这只是开始，力量微薄。但看到她们眼中渐渐亮起的光，我觉得，这条路，再难也要走下去。我不是一个人，想到老师您在远方，想到还有那么多同学在不同的地方努力，我就觉得有使不完的劲儿。”

信写完了，油灯也快燃尽。林秋月吹熄灯，窗外，月色清冷，山影巍峨。在这片沉寂的土地上，她这间小小的诊所，和她所点燃的那一点知识的星火，正以一种缓慢却不可阻挡的方式，改变着一些东西。乡村的女医，在这里，真正成为了医者与启蒙者的合一，用双肩担负起解除病痛与启迪心智的双重使命。前路依然漫长，但每一步，都走得踏实而充满希望。