第124章 结交名臣杜如晦（2/2）

杜如晦对苏晴的了解也是从诗词开始的，据说是唐代把诗做到了极致，所以宋代干脆换了赛道改作词了。

听闻苏晴出口成诗，吃着羊肉啃着夹馍的杜如晦，也来了兴致。问起了全诗。苏晴看过唐诗三百首遂而开口道：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

看到大家兴致高了起来。苏晴笑着说：就说这打仗吧。今日人家打我们，死伤多少人，被占多少地，明为了报仇我们打人家，杀了多少，占回的地方有多少。这样的仗还不如不打！要明白为什么打仗？和变法一样，文的不行走不通了，为了生存为了活着！

要草原不是铁板一块，为什么团结一块打草谷呢？本质上就是为了活着，据说那里除了牛马羊啥都缺。中原除了牛马羊，啥都有！我们看问题看核心，草原空旷必然有些寒，这就需要烈酒。酒这东西不似铁器，可以交易呀！换什么呢？换牛马羊。一个部落，几户人用一口锅，这就是现实，卖瓷器过去。一样当锅使！瓷锅冬天还容易坏。坏了就重复卖。

战马草原人是不可能轻易大批量换的，他也怕咱们去打他们。但牛羊草原是可以换的！烈酒换牛羊没问题吧？先狠狠的收一些再放出风去，牛可以耕地种粮食，羊呢？毛可以做衣服很保暖。牛羊的奶水，很滋补伤员。派商队卖酒过去顺便做探子，把布防查明白了，派支铁骑过去跑到敌人后面。今天用草原的兵刃杀戮这个部落抢牛马羊，抢不走的直接弄死！明天反过来弄另一个部落，留下彼此的信物，撤回来前在水里四处下泻药，毒药。再带着战利品回来。

接着要宣传商队也不敢过去了，说被抢了！边关的将领还要气的开骂：谁他娘的搅和生意？这不是耽误赚钱吗？只要不是铁器，酒就可以卖，做了手脚的粮食问题也不大，比如盐和粮食换马匹，酒和药品换些拉车的马和牛羊，不一定非要草原的，换其他地方的换也来行。主要是草原人的栖息营地！必须标注出来，一旦大军过去，俘虏战马为主，牛羊肉，就地劳军！一人四马都可以，回来就放出风声据说那面有金矿，似乎是抢地盘。管什么世家豪门为了金子，抢人去，蛮子可以卖了做奴隶呀！

那些迂腐的读书人清理一些，可以要他们去边关看看，顺便教化那些蛮夷。你们看看人家山东孔家？不论社会做皇帝，传统就是跪下唱赞歌，属于为了利益不在乎意廉耻的，不要在乎虚伪之人扯的那些名声好坏，帝王就是要为了大唐百姓过上好日子而行事。所以呀！抄家，唯有把隐藏田隐民解放出来。国家才能有钱有粮，天下才不缺想当官的读书人！

看似说笑，苏晴的话给杜如晦带来一些触动，老兵们也从弄死几个蛮子到衍圣公家族里明着君子道德，私下贪婪成性的事给震惊了！

这类看似大逆不道的话，在杜如晦听来，也有些道理。大唐跟红楼梦差不多世家豪门为了自己的利益和立场问题。好处要占，好名声也要拿，也唯实有些贪婪！

也是通过今晚的饭桌上的话，杜如晦在内心竟隐隐有些知音之感！心里赞同是一回事，深知政斗风险的杜如晦，对此也有些无奈！不过还是好心提醒道，这些话可不能再外说，朝堂波澜诡谲，蛮子年年扣关！苏晴和大伙说的投机，临别时把一些药物和服用方式都告诉了杜如晦，又送了两箱沙棘果汁。