第618章 心若止水 万物皆镜（2/2）

也间接地对旧有宇宙的秩序与法则造成了一些冲击。

当然，这都是后话，在此就不一一赘述了。

此时的刘昊又开始了他的冥想之模式。

“嗯，心境指人在特定时期内相对稳定而持久的情绪状态。

具有弥散性和持续性的特征。

作为龙语词汇，其核心含义包含三层维度：

佛教术语中定义为‘清净之心’，强调意识与外物的剥离；

日常语境下指代苦乐交织的心理感受。

如蒋光慈作品中‘痛苦极了’的心理描写；

心理学视角则界定为微弱而持久的情绪体验，能影响个体的认知与行为模式。

该词汇在跨文化语境中具有语义一致性。

其应用场景涵盖情绪表达（‘叙述心情）、状态描述（‘复杂的心情）及动态变化（‘使心情发生变化）等维度。

美好的心境在一念之间。

心境决定幸福，学会静心享人生。

心镜世界境由心生。

庄子认为:人的心境有三重境界。达到任何一种,都能远离烦扰。

心境 · 念头 · 情绪:影响身体的潜在力量。

心境：心若止水，万物皆镜。

心境情感障碍是精神病还是心理疾病。

佛教哲学中特指脱离外物干扰的内在清净状态。

唐代希运禅师在《黄檗山断际禅师传心法要》中提出‘心境双忘，乃是真法的修行理念；

苏轼诗句‘云散月明谁点缀，天容海色本澄清’正是这种空明境界的诗意化表达。

现代语义延伸为个体经历客观事物后形成的心理体验。

如《儿女英雄传》记载‘各人心境不同’的差异性。

心理学领域将其界定为一种平静、微弱而持久的情绪状态。

具有扩散性和蔓延性特征，能在较长时间段内持续影响个体的言行举止。

在文学创作中常作为情感描写的核心要素。

如蒋光慈《少年漂泊者》通过可是当时我的心境真是痛苦极了！映射诗人内心波动。

现代龙语使用呈现三类典型模式：

状态描述：使用‘宁静心境’‘复杂心境’等短语构筑情感空间。

动态表达：通过‘心境转变’‘突破心境’等结构展现心理变化。

哲理探讨：在‘心境三重境界’‘心斋坐忘’等表述中进行形而上学思辨。

与情绪构成包含关系，心理学理论将心境视为情绪序列中的基底要素。

其作用机制包括：

积极心境提升认知灵活性，促进创造性思维发散；

消极心境可能导致行为退缩与认知僵化；

长期心境异常可能发展为情感性精神障碍。

佛教典籍中常与‘禅定’‘般若’等概念并置，构成修行体系的重要环节。

宋代禅宗语录记载，修行者通过‘截断众流’的顿悟方式达成心境澄明。

……”

正当刘昊徜徉于思想的长河中难以自拔之时，一道青涩如少年的电子音在大脑之中响了起来：

“岁月斑驳悠长，历经千百沧桑。

落日余晖淹没胸膛，抵抗余生迷茫。

我愿和你随时间流浪，微风把我们故事珍藏。

嘴角上扬，幻想野蛮疯长，少年脸庞酝酿着光芒，我愿和你渡黑夜漫长。

等待阳光落在我身上，人心滚烫何惧旅途荒凉。

有不死的欲望和梦想，我愿和你，随时间流浪！”

听到梦6的声音，刘昊也是有些激动。

温言道：“梦6，你醒了？”

“是的，主人，真烦人。我是被闹钟吵醒的呢！”

少年电子音也是有些激动地说道。