第156章 新约（2/2）

生命诞生，却不知伦理。伊甸园繁茂，却无生死纲常。

于是诺顿诞生。

诺顿生而知之，传生命之所起，颂万古之纲常，得生命之火焰，授人族以微光。

于是人族开智，吃熟食，念伦理，知纲常......”

“《背弃》：诺顿昼夜攀登，传授纲常，行为伟大，其苦坚伤，其作为为神所欣赏。得享永乐之天堂。

其徒亚伯拉罕，闻永乐之天堂，心放嫉妒之光。夜袭诺顿万万里，杀其于天空之上。

其灵魂向神诉苦，其肉体依旧彷徨，亚伯拉罕窃取诺顿之火焰，不能入永乐之天堂。”

“《血契》：神行于天堂，闻悲切抽泣之声响。诺顿灵魂诉苦，得神之毫光。

其灵魂为上帝，其血肉为枯亡。

万物有生殖，无死亡，伊甸园越发膨胀，于是神创造死亡，高悬于天空之上。令上帝为神主，掌生命之所起，令枯亡为终暮，管生灵之凋亡。独亚伯拉罕为不喜，被神所流放。为躲避死亡，亚伯拉罕永生躲避阳光......”

“爽！”诺顿越写越是神采飞扬，越写越是精神勃发，感觉自己真是下笔犹有神助，将所谓的上帝，神因，约拿和库巴全部都给隐藏了起来。

唯独亚伯拉罕被他摘录出来专门写了一个独特的篇章，以此来凸显他作为血族始祖的逼格。

只不过其抹除上帝，神因，约拿，库巴三位神明的写法，似乎对其有些许的侮辱。

但是诺顿不怕！

正像是老教皇所说的那样，在这个世界之中，见识越短浅，阅历越稀少之人，才越相信上帝的存在，而越是高层，越是有见识之人，反而对教会的书籍不屑一顾，认为其不过是愚民的手段。

诺顿虽然相信上帝存在，但是这么多年来他越发嚣张，反而还活得越好，这无疑证明了教会书籍所记载的上帝已死应该是一个既定事实。

那既然上帝已经死了，那他这小小的侮辱自然也算不了什么。

毕竟他大儿子神因可是把祂吊在十字架上用太阳烘烤的主，他诺顿的侮辱与其相比，实在是连个屁都不如。

再说就算没死又能如何？

如果真的没死，那就随手捏死他诺顿呗！如果神的真的没死，那他诺顿也不想活了。

毕竟在这个世界，位格的差距真的是令人绝望啊！

诺顿对神之存在，已经完全摆烂了。