第87章 深耕齐鲁，星火渐燃（1/2）

千佛崖的刺杀与随后的雷霆肃清，如同一次淬火，让林凡在山东的权威得以真正树立。表面上的抵抗与阳奉阴违显着减少，但林凡深知，这更多是出于对他铁腕手段的畏惧，而非对新政理念的认同。真正的挑战，在于如何将这暂时的威压，转化为持久的变革动力，让“星火”真正在齐鲁大地形成燎原之势。

林凡并未满足于表面的平静。他清楚，若不尽快让新政显现出实实在在的益处，畏惧迟早会反弹，甚至酝酿出更大的危机。他采取了更为系统、也更注重引导的策略：

1. 漕运革新，利益共享： 在清理了护漕营的蛀虫后，他并未一味打压漕帮，而是推动成立了“漕运同业会”，将守法经营的船主、码头力夫、相关商号纳入其中。由布政使司牵头，制定统一的运价、保险和损失补偿标准，并引入临川的“标准化货箱”和简易吊装技术，提升效率，降低损耗。同时，将部分漕运税收用于疏浚关键河段，改善航行条件。此举让大多数靠漕运吃饭的人看到了规矩做事反而能获得更稳定、更丰厚的回报，开始从抵触转向观望，甚至配合。

2. 盐务试点，引入竞争： 山东是产盐大省，盐务积弊尤深。林凡没有贸然全面改革，而是选择了一个中等盐场进行试点。他引入“招标承包”制，允许符合资格的商人（包括有实力的本地士绅）竞标盐场经营权，官府负责制定质量标准和征收盐税，打破了过去少数盐商垄断的局面。同时，严厉查处私盐，保障合法经营者的利益。试点效果初显，盐课收入增加，盐质提升，也分化了部分本地士绅，将他们的利益与新政策进行了捆绑。

3. 官学与实学并重： 林凡大力整顿各级官学，增加教官俸禄，严格考核。同时，他支持顾莲舟推动的“蒙学堂”和“慈安学堂”模式，鼓励民间兴办教授识字、算术乃至简单工艺的“实学”学堂，并亲自题写“格物致用”的匾额赠与几家办得好的学堂，潜移默化地引导社会重视实用技能。

顾莲舟的作用在山东这个文化底蕴深厚之地得到了更大的发挥。她的“夫人沙龙”逐渐演变为一个非正式的文化交流圈。她不仅与官眷交往，也开始接触一些有名的文人墨客、书院山长。

她以布政使夫人的名义，赞助诗会、书画雅集，但在这些活动中，会有意无意地引导话题，探讨“经世致用”之学，赞赏那些关心民瘼、注重实务的官员和士人。她还将林凡在昌乐、临川兴修水利、改良农具、推广火炕等事迹，编成浅白易懂的故事，由说书人在茶馆酒肆传唱，使得林凡“能臣干吏”的形象深入市井之中。

同时，她将“慈安会”的模式在山东各府推广，建立了一个覆盖更广的慈善网络，不仅救济孤寡，还在灾年平粜施粥，极大地提升了官府的仁政形象，也让她自己能更直接、更广泛地接触到社会底层，倾听民声，了解真实民情。

尽管局面向好，但暗处的较量从未停止。刺杀事件的直接执行者虽已伏法或潜逃，但幕后主使依然逍遥。林凡和顾莲舟都能感觉到，有一双甚至几双眼睛，仍在暗中窥视。

一日，一位致仕的山东籍老翰林宴请林凡。席间，老翰林言语恳切，先是赞扬林凡的魄力与才干，随后话锋一转，提到“为政之道，宽猛相济”，“山东士林盘根错节，牵一发而动全身”，暗示林凡某些举措（尤其是盐务试点和漕运改革）过于急切，易惹众怒，并委婉提及“京中故旧亦有关切”。

这看似善意的提醒，实则是代表某些势力进行新一轮的试探和施压。