第270章 以神之名（2/2）

它首先肯定了“上帝的福音”作为一种“精神产品”，在远东地区拥有广阔的市场前景和强大的精神感召力，属于“优质无形资产”。

然后，它指出了奥尔蒂斯目前“商业模式”的几大痛点：

一、目标客户群体过于狭窄（仅限于大名和武士），未能深入广大的农民和商人市场。

二、盈利模式单一（依赖欧洲总部的拨款和少量贸易），缺乏自我造血能力，抗风险能力差。

三、推广手段过于激进（武装传教），容易引发当地统治者的激烈反弹，导致“运营成本”急剧增高。

看到这里，奥尔蒂斯的手已经开始发抖。

这简直就像有一个会计师，趴在他的脑子里，把他所有的想法和困境，都扒得干干净净。

而接下来，计划书提出了一个“革命性”的解决方案。

由木下藤吉郎的“龙神公司”，与奥尔蒂斯神父代表的“耶稣会远东教区”，进行战略合作，共同出资，成立一家名为“天主圣军”的股份有限公司。

其中，耶稣会以“上帝福音”的独家代理权、教义解释权，以及奥尔蒂斯神父本人的“品牌价值”作为无形资产入股，占股百分之四十九。

木下藤吉郎一方，则负责提供启动资金、后勤补给、法律顾问，以及最重要的——打通与日本最高统治者织田信长的官方渠道，为“福音”的传播，获取合法的“经营牌照”。

木下方占股百分之五十一。

新公司成立后，将致力于“福音”的本土化、商业化运营。

比如，开发不同价位的“赎罪券”，面向不同消费能力的客户群体。

推出“洗礼套餐”，附赠《圣经》和十字架周边产品。

甚至，可以发售“天堂期权”，信徒购买后，可以保证死后在天堂获得一个“优质席位”。

奥尔蒂斯看到这里，眼前一黑，差点一口气没上来。

这是亵渎！这是对上帝最无耻的侮辱！

把神圣的信仰，变成了一门可以讨价还价的生意！

“荒谬！无耻！魔鬼的语言！”他将那份计划书狠狠地摔在地上。

有马晴信却平静地捡了起来，仔细地抚平褶皱。

“神父，木下大人说了，这份计划书，您可以不接受。那么，他将启动b计划。”

“什么b计划？”

“他会立刻处决我，以及所有被俘的有马家臣。然后，他会昭告天下，天主教大名有马晴信，因经营不善，资不抵债，被株式会社强制执行破产清算。他还会以我的名义，印发十万份‘打折赎罪券’，在九州全境免费派送，就说是……庆祝有马家破产的‘促销活动’。”

有马晴信的声音很平静，但每一个字，都像一把锥子，扎在奥尔蒂斯的心上。

他可以想象那个场面。

当神圣的赎罪券，变成了一种廉价的，甚至是免费的传单时，上帝的威严，将荡然无存。

这比用武力摧毁教堂，要恶毒一万倍。

这是从根子上，摧毁信仰的价值。

“神父，”有马晴信看着他，眼中带着一丝恳求，“木下大人还说，他这是在帮您。他说，您的那套‘圣战’模式，在东方水土不服。想要在这里把主的光辉发扬光大，就要学会入乡随俗。”

“他说，在明国人的地盘上，上帝，也得学会ipo（首次公开募股）。”

奥尔蒂斯瘫坐在椅子上，浑身冰冷。

他感觉自己面对的，根本不是一个日本的战国大名。

而是一个来自华尔街的，最冷酷、最贪婪的投资银行家。

这个银行家，现在正拿着一份协议，彬彬有礼地问他：

“尊敬的神父，您是选择让您的上帝，成为我们下一个利润增长点呢？还是选择，让他和他的信徒一起，被我们清算成一笔坏账？”

门外，传来了骚动声。

是那些日本武士，他们已经等得不耐烦了。

奥尔蒂斯知道，他没有时间了。

他必须在“破产”和“上市”之间，做出一个选择。

而这个选择，将决定上帝在东方的命运。