第139章 禅定课实证交流问答（41）（2/2）

弟子：师父你好，我听了以上学长的我的问题差不多都解决了。我现在有一个什么情况呢？就是我观慢动作还是一天到晚，我自己在做家务的过程中还是能保持做慢动作，侧重于慢动作。因为我一个人要做饭，要捡菜、洗菜这些动作都得要亲力亲为，所以一天到晚都是慢动作。但是我今天起了个念头，觉得自己太懈怠了不像个修行人，怎么每天这么懈怠。下午我还是观写书法这个慢动作。我想着听老师的话就是慢动作，我做什么事情都是慢动作，就听话就对了。就是白天侧重慢动作，自己身体做的一些事情，行走坐卧都是慢动作这个没问题。时时这个慢字儿就溶在我这个心里边了，这个一会儿也没有离开。但是晚上这个上座，白天中午上座就能观上个十几分钟比较清楚。那个慢动作那个状态，那个水滴呀，或者太极拳的。还有写毛笔字呀，捡豆子呀那种状况能够观个20分钟，不到20分钟结果就有点迷糊了。迷糊以后有时候会就像那打瞌睡似的点一下头再清醒一下，继续再观再侧重。因为我报这个班儿的意思解决这个生死问题。我一直不会打坐。所以这一坐上我就是想尽快的能够拉长时间。能够侧重于这个慢动作的观想。师父能不能给我支支招，我该咋办？

圆觉师父：你想快速突破，必须有两个基础的工作。第一个坐下次数达到一定程度，然后你特别喜欢观慢动作，尤其是喜欢观的非常简单的慢动作。要达到这种程度。然后坐上观察对象的设置也做的比较好。这两个加在一起，你就可以轻而易举的一坐一天一夜，这样对你解决健康和生死已经是指日可待了，能明白吗？学员：明白了。但是这个设置对象，师父能不能给我提示，老年人最好观什么比较好？

圆觉师父：观生活最好，也就是说前一个工作是关键，暗示次数到位了，越来越喜欢观慢动作了，坐上之后任何观察对象都会得力的，所以设置观察对象变成了一个非常次要的问题。能明白吗？

弟子：明白了。我觉得白天这个次数，我一转换一个家务状况，我就侧重暗示自己要慢动作，慢慢的来，丝毫不能着急，就这种的算不算？

圆觉师父：可以的，只要是侧重于慢动作就行。一定要了解一点，你的用心是侧重于慢动作，完全取决于用心的。

弟子：好好，就是心里边时时都在这个慢动作上头。

圆觉师父：对，侧重于慢动作自身。

弟子：那好了，那师父我听您的话，我没有了。

圆觉师父：下一个，你说吧。

弟子：师父你好，我到现在还没有进入这个慢动作状态，每天都会提示我要观慢动作。可是观着的时候我就丢失了这种慢的状态。还有我还没有清晰这个慢动作情节是要长一点呢还是要短一点呢？打个比方这个慢字这一个字就比较短一点，还有那个水珠的话就比较长，这个情节是要长的还是要慢一点的呢？

圆觉师父：这个阶段是打基础的工作，次数是最关键的。然后完成第一个目标就是你非常喜欢观慢动作，先把这个工作完成，能明白吧？

弟子：我心里面也喜欢观慢动作，可是观着观着就一下就跑神了。

圆觉师父：那是因为你在观慢动作的时候陷入了走神，你体验慢动作给你带来的感觉。这样陷入静，在静中思维会自动运作，就像咱们之前所说的沙和尚一样，能明白吧？

弟子：师父，这个情节我是要长一点还是短一点。

圆觉师父：这个阶段长短都无所谓的，因为事实上无论再长的情节事实上是观不住的，因为侧重点没转换过来，问题出在这里。当侧重点转换过来了，然后才谈得上情节的长短问题，能明白吧？

弟子：那我现在目前是先喜欢上观慢动作，然后关注在里面观慢动作。

圆觉师父：对。

弟子：师父，就是还有我现在打瞌睡，一直写一个字我就进入睡眠的状态了，我这个还要继续打瞌睡吗？

圆觉师父：不需要了，这个阶段就观慢动作就可以了。

弟子：好的，谢谢师父！

圆觉师父：下一个，你说。

弟子：师父我想问一下，我现在觉得自己越来越喜欢观慢动作了。但是平常在这个行为方面我感觉刻意让自己慢下来之后。家里边儿人老是说我，说你怎么干什么都这么慢？然后我在想是不是在心上用功？刻意的暗示自己慢下来，但是这个比如走路的时候可能步伐还是比较快，这样有没有影响？

圆觉师父：你不用管这些的。你家人对你最关注的地方就是你将来能一动不动的一坐一天一夜，于是他们会纷纷跟着你学的，能明白吗？

弟子：好的，师父。那就是说我在心上用功就可以是吧？

圆觉师父：做不到的。最终都是落实在行动上的，因为身心是合一的。