到苗乡宣传抗日（1/2）

朱玉真

1938年10月，国立三中高师部男同学到贵阳军训去了。胡耐安、封开基等老师带领留校女生及几个未去军训的男同学，到苗乡——牛郎场宣传抗日并举办识字班。

在一个秋高气爽的早晨，我们师生一行20多人，身背简单的行李，在精通苗、汉语言的向导带领下，出铜仁西门奔赴牛郎场。一路爬山涉水，每个人虽累得腿酸气喘，但兴致很高。傍晚抵达目的地，被安置在乡镇边上一间木结构的大房子里。在房子中间挂上被单，分成男女两间宿舍。向导帮我们买来柴、米，自己动手烧饭。

牛郎场位于群山环抱中的一个小盆地上，镇边有两条较宽的溪流，它是苗乡主要集贸场镇。有一条高低不平的街道，几家小商铺，一片肉店，卖着发绿变味的猪肉，显得冷落贫困。只有赶场的日子，苗胞从四面八方背着土产来赶场，街面才比较热闹。

休息一天后，我们到附近的小山寨宣传访问。在一个山坡上，忽然听到清脆的山歌从密林中飘来，我们悄悄地循声找去，发现一个美丽的苗族姑娘，在同伴的簇拥下，躲在大树背后深情地唱着。向导翻译歌词大意说：日本鬼子侵占了你们的家乡，你们千里迢迢，背乡离井来到这个地方，没有好的招待，请原谅……。真是即景生情，山歌顺口而去，唱得有情有意，苗胞的聪明热情，使我们敬佩极了。我们女生马上拥过去，与她交朋友，虽说语言不通，但手比嘴动，加上面部表情，双方思想沟通了，亲热起来。她还不到20岁，已结婚三年了。根据苗家风俗，结婚三天后，女方要回娘家居住，几时生了孩子才能到婆家与丈夫团聚，一辈子不生孩子就老死在娘家。她还未生孩子，仍住娘家。真是不合理的婚姻制度！

当天因情绪激动，回来又到溪水中洗了不少衣物，睡得迟。第二天一早醒来，听到外间男宿舍一片惊叫：“我的皮鞋不见了……”，“我的小包袱不见了……”。原来这座房子四周的木板墙离地半尺左右，凡是靠墙床下放的东西，夜里都从外边被勾走了。我急忙起来一看，天哪！屋外场地上晒的东西全不见了，最令我心疼的是家中才寄来的白斜纹布床单和一件黑白图案交织的漂亮衬衣不翼而飞。同伴们笑着责怪我的白被单在夜晚太显眼，才招来了窃贼。

一天，我们到较远的一座高山上的苗寨去。上山的道路崎岖难行。爬到半山腰，远远传来樵夫的山歌声。向导侧耳听了一下说：“这是报警传消息的山歌，你们在此停下来等我回来”。等了很长一段时间，向导满头大汗的回来说：山上不明我们的身份，他们过去受汉人迫害还心有余悸，所以今天在寨门口架起枪炮以防万一。现在听了向导们说明解释后，已撤去武器并欢迎我们上山。山寨上居民不多，寨门前有几畦梯田，水稻已黄了，稻田里养了一些二寸多长的小鱼游来游去。寨主会讲一些汉语，胡耐安主任向他讲了抗日的道理和形势，我们唱了几首抗日歌曲。中午招待吃饭，在这高山野岭上居然能很快烧出八大碗菜来，其中一碗是稻田中捉的小鱼，每个菜碗里红辣椒都占一半以上。辣得我们每个人都龇牙咧嘴，但吃得津津有味。