第290章 洛阳风议：胜利者的镜鉴与隐忧（2/2）

退朝后，司马昭留下贾充和荀勖，在书房密议。

“传我令，”司马昭提笔在绢帛上写下字，“押邓艾回京，削其爵位，贬为庶人——不是罚他，是让他看看，功高震主者的下场。”

贾充点头记下。

“再令钟会即刻班师，蜀地防务交给卫瓘。”司马昭顿了顿，加重语气，“告诉卫瓘，蜀地赋税十年内不得加征，凡蜀汉旧吏，只要清廉爱民，一律留用。”

荀勖有些不解：“留用蜀吏？他们会不会心怀二志？”

“若他们贪赃枉法，留用是祸；若他们能让蜀地百姓安稳度日，留用便是福。”司马昭放下笔，看着窗外的雨停了，“当年诸葛亮治蜀，靠的不是‘汉’字旗，是‘科教严明，赏罚必信’。我们要学的，是这个。”

他想起铜驼街士子的争论，忽然笑了：“那些酸儒说诸葛亮耗空蜀地，却没说他在时，蜀地路不拾遗，夜不闭户。后来的蜀国丢了这个，才丢了天下。”

几日后，洛阳街头贴出了司马昭的布告，详述平定巴蜀的经过，却没提后主刘禅的昏庸，也没骂姜维的好战，只说“蜀地疲弊，百姓久困，今归大魏，当轻徭薄赋，与民休息”。

布告前围满了百姓，有个从蜀地逃难来的老汉，看着布告上“十年不增税”的字样，忽然老泪纵横：“要是早这样，谁愿意背井离乡啊……”

旁边的洛阳百姓拍着他的肩：“现在也不晚，听说卫将军在成都开了归乡通道，还发盘缠呢。”

老汉抹了把泪：“回去！回去看看俺那老屋还在不，开春了，该下种了。”

司马昭站在城楼，看着这一幕，对身边的儿子司马炎说：“你看，百姓要的从来不多。给他们地种，给他们饭吃，别折腾他们，他们就认你。”

司马炎年轻的脸上带着困惑：“可史书上说，得民心者得天下，难道不是靠仁政教化吗？”

“仁政教化，得先让他们活下去。”司马昭指着远处田里劳作的农夫，“你让他饿着肚子听‘仁义道德’，他只会觉得你在骗他。诸葛亮懂这个，所以他先修都江堰，再劝农桑，最后才谈北伐。后来的人不懂，只学他北伐的架势，忘了他脚下的土地。”

司马炎似懂非懂地点点头，目光落在城楼下的铜驼上。那对历经汉、魏两朝的铜驼，驼铃在风里轻轻摇晃，像在重复着一个古老的道理：王朝会更替，旗帜会变换，但民心的秤，永远只称“实在”——称田地里的收成，称米缸里的存粮，称日子里的安稳。

蜀亡的消息渐渐淡出洛阳的喧嚣，街头的说书人开始讲“邓艾偷渡阴平”的奇谋，酒楼里的士子争论“钟会若不反，能否三分天下”。可在司马昭的书房里，那叠蜀汉文书始终放在案头，户籍册上的“绝户”红印，征兵名册上的密密麻麻的名字，像一面镜子，照映着胜利者最该警惕的隐忧。

暮春时节，卫瓘从蜀地传回奏报，说成都的百姓开始补种水稻，绵竹的残垣边搭起了新屋，连姜维旧部里，都有不少人解甲归田，说“这辈子不想再打仗了”。

司马昭看完奏报，提笔在末尾批了两个字：“甚好。”

窗外的阳光穿过窗棂，落在那叠蜀汉文书上，竹简上的字迹在光里仿佛活了过来，不再是冰冷的记录，而是化作了蜀地田埂上的新苗，锦江里的渔船，市井里升起的炊烟——这些，才是比“灭亡”更重要的事。

洛阳的风还在吹，铜驼街的新草长得更高了。谁也不知道，多年后晋朝会重蹈蜀国的覆辙，会忘了此刻“与民休息”的警醒。但至少在这个春天，胜利者从失败者的故事里，读懂了最朴素的真理：民心不是用来“赢”的，是用来“护”的。护不住，再大的功业，也会像蜀地的汉旗一样，在风里慢慢倒下。