第180章 东宫论“一”：守本之道与治国之基（2/2）

“‘至誉无誉’，不是不追求美誉，而是不刻意追求虚名。”李昭解释道，“真正的美誉，是百姓发自内心的认可，不是靠宣扬、靠粉饰得来的。就像前朝的贤相，一生清廉，只知为百姓谋利，从未给自己立过一块功德碑，可百姓至今还在传颂他的事迹——这便是‘至誉无誉’，无需刻意标榜，美誉自会流传。而‘琭琭如玉’的虚名，看似华丽，实则易碎；‘珞珞如石’的质朴，看似粗陋，实则坚固——治国者当学山石，以质朴为本，不求表面的光鲜，只求内里的坚实。”

他拿起案上的一块青石，指尖划过石面的纹路：“你看这石头，没有美玉的光泽，却能用来铺路、砌墙，支撑起高楼大厦。治国者若能如这山石般，放下对虚名的追求，专注于解决百姓的实际问题——让农夫有田种、让工匠有活干、让学子有书读，那天下自然会安定，这比任何‘如玉’的虚名都更有价值。”

林晚晴补充道：“宸儿，你将来要做天下之主，更要记住‘守一’的道理。无论朝堂如何变化、无论外患如何侵扰，只要守住‘以民为本’这‘一’，不偏离、不放弃，便能如天得‘一’而清、地得‘一’而宁般，让天下归正。那些追求虚名、脱离百姓的人，终会如失去根基的树木，在风雨中倾倒；而守住根本、质朴为民的人，才会如大山般，永远屹立不倒。”

李宸捧着手中的《道德经》，再看庭院里的晨雾渐渐散去，阳光透过枝叶洒下，落在“侯王得一以为天下正”一句上，心中对“一”的理解愈发透彻。他抬起头，眼中没了往日的困惑，只剩坚定：“孩儿明白了，这‘一’便是治国的根本，是百姓的需求、民生的安稳。守住这‘一’，便守住了天下的根基；以‘贱’为‘贵’、以‘下’为‘高’，便守住了民心的归附。往后孩儿定当以‘珞珞如石’的质朴自勉，不追求‘琭琭如玉’的虚名，只专注于为百姓谋福祉，让大齐的江山如天清地宁般，长久安定。”

李昭与林晚晴相视一笑，眼中满是欣慰。东宫的晨风吹过，带着农田的清香与书卷的墨香，仿佛也在为储君的领悟而欢畅。这场关于“一”的论道，让李宸对治国之道有了更深刻的认知——守“一”便是守根本，重“贱”便是重民心，唯有如此，方能成为让天下归正的君主，让大齐的基业如磐石般，历经风雨而不朽。